Page 12 - Risale-i Nur'da Batıni Tefsir Tehlikesi

R‹SALE-‹ NUR'DA BATIN‹ TEFS‹R TEHL‹KES‹

"Yol ikidir: Ya sükût etmektir (susmakt›r). Çünkü söy-
lenilen her sözün do¤ru olmas› laz›md›r. Veya s›dk-
t›r (do¤ruluk). Çünkü ‹slamiyetin esas›, s›dkt›r (do¤-
ruluktur). ‹man›n hassas›, s›dkt›r (do¤ruluktur). Bü-
tün kemalata îsal edici (iyiliklere ulaflt›ran), s›dkt›r.
Ahlak-› aliyenin (yüksek ahlak›n) hayat›, s›dkt›r (do¤-
ruluktur). Terakkiyat›n mihveri (ilerlemenin merke-
zi) s›dkt›r (do¤ruluktur). Alem-i ‹slam'›n nizam› (‹s-
lam aleminin düzeni) s›dkt›r (do¤ruluktur). Nev'-i be-
fleri kabe-i kemalata îsal eden, (insanl›¤› ahlak ve ter-
biyeye ulaflt›ran) s›dkt›r (do¤ruluktur). Ashab-› Ki-
ram'› (sahabeleri) bütün insanlara tefevvuk ettiren
(üstün k›lan) s›dkt›r (do¤ruluktur). Muhammed-i Ha-
flimî Aleyhissalatü Vesselam'› meratib-i befleriyenin
(insanl›k derecesinin) en yükse¤ine ç›karan, s›dkt›r
(do¤ruluktur)." (‹flarat-ül ‹caz, s. 82)
Dolay›s›yla Bediüzzaman, kendisine yöneltilen her so-
ruya do¤ru cevap vermifl ve eserlerine do¤ru olarak geçir-
mifltir. Ahir zaman ile ilgili kendisine yöneltilen sorulara
karfl› da hiçbir zaman suskun kalmam›fl, her konuyu en in-
ce ayr›nt›s›na kadar izah etmifltir. Bu nedenle, bu konular-
da anlatt›¤› her sözü, her anlatt›¤› konu gibi birebir ger-
çekleri yans›tmaktad›r.

10