Page 22 - Hz. Musa (as)
P. 22
HZ. MUSA (AS)
5- Hz. Musa (as)'ın hayatı gibi Firavun ve ailesinin hayatı da bir kader
doğrultusundadır. Onlar da tam olmaları gereken saatte ve olmaları gereken
yerde olmalı ve Hz. Musa (as)'ı bulmalıdırlar. Belki Firavun ailesi Nil kena-
rına daha erken gelmeyi planlamış olabilir. Onların gecikmesine sebep olan
da kaderlerindeki işi yaparak olması gerekeni sağlamıştır.
Bunların hepsi Firavun'un Hz. Musa (as)'ı bulmasını sağlayan sebepler-
den birkaçıdır. Hepsi de Allah'ın Hz. Musa (as)'ın annesine daha önceden
vahyettiği söze uygun olarak tam gerektiği şekilde gerçekleşmiştir. Gerçekte
Allah'ın Hz. Musa (as)'ın annesine verdiği söz de ve gerçekleşen tüm diğer
olaylar da, Allah'ın ezelde tespit ettiği kadere göre olup bitmiştir.
Hz. Musa (as)'ın kaderinde olan olaylar sadece buraya kadar anlattığı-
mız gibi hadiseler değildir. Hayatının her anı, tüm insanların olduğu gibi, bel-
li bir kaderle takdir edilmiştir. O ne doğduğu yeri, ne doğduğu yılı, ne ken-
di kavmini ne de anne ve babasını seçmiştir. Bunların tümünü Allah takdir
etmiş ve yaratmıştır.
Daha ince ve detaylı olarak düşündüğümüzde kaderin hayatın her anı-
na nasıl mutlak şekilde hakim olduğunu daha yakından hissedebiliriz. Bu
kıssa da bunu çokça hatırlatarak üzerinde düşünülmesini sağlar. Allah, Hz.
Musa (as) kıssasındaki tüm bu detaylarla, aslında Kendisi'nin, tüm insanların
ve tüm kainatın kaderini de önceden takdir ettiğini bizlere hatırlatmaktadır.
Nasıl Hz. Musa (as) Nil'de Allah'ın takdir ettiği kadere göre hareket edi-
yorsa Firavun ve ailesi de onunla karşılaşacakları yere kaderleri doğrultu-
sunda gitmişlerdir. Ayetlerde Firavun ailesinin, aynen Allah'ın daha önce Hz.
Musa (as)'ın annesine vahyettiği gibi davrandıkları, yani onu bilmeden hi-
maye altına aldıkları şöyle anlatılır:
Ni ha yet Fi ra vun'un ai le si, onu (ile ri de bil mek si zin) ken di le ri için
bir düş man ve üzün tü ko nu su ol sun di ye sa hip siz gö rüp al dı lar.
Ger çek te Fi ra vun, Ha man ve as ker le ri bir ya nıl gı için dey di. Fi ra -
vun'un ka rı sı de di ki: "Be nim için de, se nin için de bir göz be be ği;
onu öl dür me yin; umu lur ki bi ze ya ra rı do ku nur ve ya onu ev lat edi -
ni riz." Oy sa on lar (baş la rı na ge le cek le rin) şu urun da de ğil ler di. (Ka -
sas Su re si, 8-9)
20
