Page 125 - İslam Terörü Lanetler
P. 125
cadelesi", ‹ngiltere'de milyonlarca fakir insana azap dolu bir ömür yaflatt›.
Darwin, iflte bu fikirlerden etkilenerek çat›flmac› görüflü tüm do¤aya uy-
gulad› ve bu var olma savafl›nda güçlü olanlar›n ve en iyi uyum sa¤layanlar›n
galip geleceklerini öne sürdü. Dahas›, söz konusu yaflam mücadelesinin do¤a-
n›n meflru ve de¤iflmez bir yasas› oldu¤unu iddia ediyordu. Bir yandan da ya-
rat›l›fl› inkar ederek insanlar› dini inançlar›n› terk etmeye davet ediyor ve böy-
lece "yaflam mücadelesi"nin ac›mas›zl›¤›na engel olabilecek tüm ahlaki k›stas-
lar› hedef alm›fl oluyordu.
Bireyleri ac›mas›zl›¤a ve zalimli¤e yönlendiren bu gerçek d›fl› fikirlerin
yayg›nlaflmas›yla, 20. yüzy›lda insanl›¤›n ödeyece¤i bedel a¤›r olacakt›.
Darwinizm'in I. Dünya Savaşı'nın
Hazırlanmasındaki Rolü
Darwinizm'in Avrupa kültürüne hakim olmas›yla birlikte, "yaflam müca-
delesi" kavram› da etkisini göstermeye bafllad›. Öncelikle sömürgeci Avrupa
devletleri, sömürdükleri ülkeleri "evrimde geri kalm›fl ›rklar" olarak gösterdi-
ler ve yapt›klar› ifli meflru gösterebilmek için Darwinizm'e at›fta bulundular.
Darwinizm'in siyasi etkilerinin en kanl›s› ise, 1914 y›l›nda patlak veren I.
Dünya Savafl›'yd›.
Ünlü ‹ngiliz tarih profesörü Ja-
mes Joll, Europe Since 1870 (1870'den
Bu Yana Avrupa) isimli kaynak kita-
b›nda, I. Dünya Savafl›'n› haz›rlayan
faktörlerden birinin, o dönemdeki
Avrupal› yöneticilerin Darwinist dü-
flüncelere olan inanc› oldu¤unu anla-
t›r. Örne¤in, Avusturya-Macaristan'›n
Baflkomutan› General Franz Baron
Conrad von Hoetzendorff, savafltan
sonraki an›lar›nda flöyle yazm›flt›r:
‹nsan sevgisini ön plana ç›karan
dinler, ahlaki ö¤retiler ve (bu gibi)
‹ngiliz tarih profesörü James Joll'un,
1870'den Bu Yana Avrupa isimli kitab›
TERÖR‹ZM‹N KÖKEN‹: DARWIN‹ZM VE MATERYAL‹ZM ● 123