Page 163 - Hazreti Yusuf
P. 163

Adnan Oktar (Harun Yahya)




                 tir me ye zor la yan şey, bi li min yön tem le ri ve ku ral la rı de ğil. Ak si ne, ma ter -
                 ya liz me olan 'a pri ori' bağ lı lı ğı mız ne de niy le, dün ya ya ma ter ya list bir açık -
                 la ma ge ti ren araş tır ma yön tem le ri ni ve kav ram la rı kur gu lu yo ruz. Ma ter ya -
                 lizm mut lak doğ ru ol du ğu na gö re de, İla hi bir açık la ma nın sah ne ye gir me -
                 si ne izin ve re me yiz. (Ric hard Le won tin, "The De mon-Ha un ted World", The
                 New York Re vi ew of Bo oks, 9 Ocak 1997, s. 28)
              Bu söz ler, Dar wi nizm'in, ma ter ya list fel se fe ye bağ lı lık uğ ru na ya şa tı lan
            bir dog ma ol du ğu nun açık ifa de le ri dir. Bu dog ma, mad de den baş ka hiç bir
            var lık ol ma dı ğı nı var sa yar. Bu ne den le de can sız, bi linç siz mad de nin, ha -
            ya tı var ettiğine ina nır. Mil yon lar ca fark lı can lı tü rü nün; ör ne ğin kuş la rın,
            ba lık la rın, zü ra fa la rın, kap lan la rın, bö cek le rin, ağaç la rın, çi çek le rin, ba li -
            na la rın ve in san la rın mad de nin ken di için de ki et ki le şim ler le, ya ni ya ğan
            yağ mur la, ça kan şim şek le, can sız mad de nin için den oluş tu ğu nu ka bul
            eder. Ger çek te ise bu, hem ak la hem bi li me ay kı rı bir ka bul dür. Ama
            Darwinistler kendilerince Allah'ın apaçık olan varlığını kabul etmemek
            için, bu akıl ve bilim dışı kabulü cehaletle savunmaya devam etmektedir-
            ler.

              Can lı la rın kö ke ni ne ma ter ya list bir ön yar gı ile bak ma yan in san lar ise,
            şu açık ger çe ği gö rürler: Tüm can lı lar, üs tün bir güç, bil gi ve ak la sa hip
            olan bir Ya ra tı cı nın ese ri dir ler. Ya ra tı cı, tüm ev re ni yok tan var eden, en
            ku sur suz bi çim de dü zen le yen ve tüm can lı la rı ya ra tıp şe kil len di ren
            Allah'tır.



                 Ev rim Te ori si Dün ya Ta ri hi nin En Et ki li Bü yü sü dür

              Bu ra da şu nu da be lirt mek ge re kir ki, ön  yar gı sız, hiç bir ide olo ji nin et ki-
            si al tın da kal ma dan, sa de ce ak lı nı ve man tı ğı nı kul la nan her in san, bi lim
            ve me de ni yet ten uzak top lum la rın hu ra fe le ri ni an dı ran ev rim te ori si nin
            ina nıl ma sı im kan sız bir id dia ol du ğu nu ko lay lık la an la ya cak tır.
              Yu ka rı da da be lir til di ği gi bi, ev rim te ori si ne ina nan lar, bü yük bir va ri lin
            içi ne bir çok ato mu, mo le kü lü, can sız mad de yi dol du ran ve bun la rın ka rı -
            şı mın dan za man için de dü şü nen, ak le den, bu luş lar ya pan pro fe sör le rin,
            üni ver si te öğ ren ci le ri nin, Eins te in, Hubb le gi bi bi lim adam la rı nın, Frank
            Si nat ra, Charl ton Hes ton gi bi sa nat çı la rın, bu nun ya nı  sı ra cey lan la rın, li -



                                           161
   158   159   160   161   162   163   164   165   166