Page 152 - Hayalin Diğer Adı Madde
P. 152

Ha run Yah ya



              Al lah Pey gam be ri miz (sav)'e he nüz ya şan ma mış ba zı olay lar dan da ha ber ler
          ver miş tir ki, bun lar ge le ce ğe da ir gayb ha ber le ri dir. Ör ne ğin Mek ke'nin fet hi (Fe tih
          Su re si, 27) ve Rum'un put pe rest le re kar şı ga li bi ye ti (Rum Su re si, 3-4), bu olay lar he -
          nüz ya şan ma dan ön ce Pey gam be ri miz (sav)'e bil di ril miş tir. Pey gam be ri miz (sav)'in
          kı ya met ala met le ri, ahir za man gi bi ko nu lar da ki ha dis le ri de, o dö nem tüm in san lar
          için gayb olan bu bil gi le ri, Al lah'ın ken di si ne öğ ret ti ği ni gös ter mek te dir. Ku ran'da
          pey gam ber le re ve di ğer ba zı sa lih mü min le re de gayb tan ha ber ler ve ril di ği açık lan -
          mak ta dır. Ör ne ğin Hz. Yu suf'a kar deş le ri nin tu zak la rı nın bo şa çı ka ca ğı ha ber ve ril -
          miş (Yu suf Su re si, 15), Hz. Mu sa'nın an ne si ne, be bek yaş ta ki oğ lu nun Fi ra vun zul -
          mün den kur tu la ca ğı ve pey gam ber ola ca ğı va hiy le açık lan mış tır. (Ka sas Su re si, 7)

              So nuç ola rak, bi zim geç miş ve ge le cek ola rak isim len dir di ği miz olay ve bil gi le -
          rin ta ma mı, Al lah Ka tın da sak lı du ran gayb ha ber le ri dir. Al lah di le di ği za man di le -
          di ği ki şi nin ha fı za sı na bu ha ber ler den ba zı la rı nı ve re rek, gay bın bir kıs mı nı bi li nir
          ha le ge tir mek te dir. İş te mü şa ha de edi le bi lir ya ni gö rü le bi lir, şa hit olun muş ha le ge -
          len bu olay lar, in san lar ta ra fın dan geç miş ola rak ni te len di ri lir.

              Ka de re Tes li mi ye tin Öne mi

              Geç miş ve ge le ce ğin ger çek te Al lah Ka tın da ya ra tıl mış ve ya şan mış ola rak sak lı
          ve ha zır olay lar ol ma la rı bi ze çok önem li bir ger çe ği gös te rir: Her in san ka yıt sız ve
          şart sız ka de ri ne tes lim ol muş tur. İn san na sıl geç mi şi ni de ğiş ti re mez se, ge le ce ği ni
          de de ğiş ti re mez. Çün kü geç mi şi gi bi ge le ce ği de ya şan mış tır; ge le ce ğin de ki tüm
          olay lar, ne za man, ne re de, ne ye mek yi ye ce ği, ki min le ne ko nu şa ca ğı, ne ka dar pa ra
          ka za na ca ğı, han gi has ta lık la ra ya ka la na ca ğı, ni ha ye tin de ne za man, na sıl, ne re de
          öle ce ği hep si bel li dir ve bun la rı de ğiş ti re mez. Çün kü bun lar za ten Al lah Ka tın da,
          Al lah'ın ha fı za sın da ya şan mış ola rak bu lun mak ta dır. Sa de ce bun la rın bil gi si he nüz

          ken di ha fı za sın da de ğil dir.
              Do la yı sıy la baş la rı na ge len olay la ra üzü len, si nir le nen, ba ğı rıp ça ğı ran lar, ge le -
          ce ği için kay gı la nan lar, hırs la nan lar as lın da ken di le ri ni boş ye re üz mek te dir ler.
          Çün kü, na sıl ola ca ğın dan kay gı ve kor ku duy duk la rı ge le cek le ri, za ten ya şan mış tır.
          Ve ne ya par lar sa yap sın lar bun la rı de ğiş tir me im kan la rı bu lun ma mak ta dır.
              Bu nok ta da be lir til me si ge re ken çok önem li bir nok ta, yan lış bir ka der an la yı -
          şın dan ka çın mak ge rek ti ği dir. Ba zı in san lar, "na sıl ol sa ka de rim de ne var sa o ola cak,
          o za man be nim hiç bir şey yap ma ma ge rek yok" di ye rek çar pık bir ka der an la yı şı ge -


          150   HA YA LİN Dİ ĞER ADI: MAD DE
   147   148   149   150   151   152   153   154   155   156   157