Page 209 - Hayalin Diğer Adı Madde

Ad nan Ok tar

Allah, yarattığı
görüntüleri belli
sebeplere bağlıymış
gibi gösterir. Örne-
ğin bir elma dalın-
dan koptuğunda
hep yere düşer, hiç-
bir zaman göğe
doğru yükselmez
veya havada asılı
kalmaz. Allah'ın
yarattığı bu sebeple-
rin ve kanunların
araştırılması ise bili-
min konularını oluş-
turur. Sonuç olarak
tüm evrenin bir
algılar bütünü
olması, ne bilimi ne
de bilim için yapılan
araştırmaları gerek-
siz kılmaz, ortadan
kaldırmaz.

Ayet te de gö rül dü ğü gi bi Al lah, ön ce göl ge yi ya rat tı ğı nı, son ra da Gü neş'i ona

de lil kıl dı ğı nı bil dir mek te dir. Rü ya la rı mız bu ya ra tı lı şı da ha iyi kav ra ya bil me miz
için bir ör nek tir ler. Rü ya mız da Gü neş'in mad de sel bir kar şı lı ğı ol ma dı ğı hal de, Gü -
neş'in ver di ği ışı ğı, ısı yı, ay dın lı ğı ay nı ger çek ha yat ta gi bi his se de riz. Bu yön le riy le
rü ya lar, Al lah'ın, Gü neş ol ma dan da Gü neş'e ait his le ri zih ni miz de ya ra ta bi le ce ği -
nin gös ter ge le rin den bi ri dir.
An cak Al lah ya rat tı ğı im ti han or ta mın da in san lar için her şe yin bir se be bi ni de
ya rat mış tır. Gün dü zün se be bi Gü neş'tir, yağ mu run se be bi ise bu lut tur. Bun la rın tü -
mü, bey ni miz de Al lah'ın ay rı ay rı var et ti ği gö rün tü ler dir. Bir se be bin so nuç tan ön -
ce ya ra tıl ma sı ile de, Al lah, bu im ti han or ta mın da her şe yin bel li ka nun lar la iş le di ği -
ne dü şün me mi zi ve bu şe kil de bi lim sel araş tır ma yap ma mı zı sağ la mak ta dır.

Mad de nin Ger çe ği Ko nu su na Ge len İti raz la ra Ce vap lar 207