Page 174 - Hz. Mehdi'nin Çıkış Alametleri ve Özellikleri

¤iflece¤ini flöyle hat›rlatm›flt›r:
Nur'un metni, izaha ihtiyacı olsa, ya satırın üstünde,
ya kenarda hafliyecikler (aç›klamalar) yazılsa daha
münasiptir (uygundur). Çünkü metin içine girse, tek-
sir edilen nüshalar ayrı ayrı olur, tashih (düzeltme)
lazım gelir. Hem su-i isti'male kapı açılır, muarızlar
(karfl› ç›kanlar) istifade ederler. Hem herkes senin
gibi muhakkik (hakikati araflt›r›p inceleyip bulan)
müdakkik (inceden inceye tetkik eden, en ufak gizli
fleyleri bile görmeye çal›flan) olmaz, yanlıfl mana ve-
rir, bir kelime ilave eder, ehemmiyetli bir hakikatı
kaybetmeye sebeb olur. Ben tashihatımda (düzeltme-
lerimde) böyle zararlı ilaveleri çok gördüm... (Emir-
da¤ Lahikası Elyazma, sf.661)
Bediüzzaman eserlerinde ayr›ca, "Risale-i Nurlar her-
kes taraf›ndan anlafl›lamaz" inanc›n› tafl›yanlara, bu eser-
lerin "kadın, erkek, memur ve esnaf, alim ve feylesof
gibi her türlü halk tabakasın›n okuyup anlayabilece-
¤i" kadar kolay anlafl›l›r oldu¤unu defalarca vurgulam›fl-
t›r. Kuflkusuz ki Bediüzzaman'›n bizzat kendi eserleri hak-
k›nda belirtti¤i bu yorumlar›, Risale-i Nur Külliyat›'n›n
bat›ni olarak tefsir edilmesi gerekti¤i düflüncesine yine
Bediüzzaman'›n dilinden aç›kl›k getirmekte ve bu bak›fl
aç›s›n›n yanl›fll›¤›n› ortaya koymaktad›r. Bediüzzaman'›n
bu konuyu aç›klayan sözlerinden baz›lar› flöyledir:

172