Page 22 - Islam und Karma

ISLAM UND KARMA

Bräuche dieser Religionen nicht geeignet, den Menschen gute mora-
lische Qualitäten zu vermitteln; Sie können dem Menschen keinen
inneren Frieden bringen, kein Selbstvertrauen und Glück. Die
erbärmlichen Lebensbedingungen und die Ungerechtigkeit in den
Ländern, in denen diese Religionen verbreitet oder sogar als
Staatsreligionen übernommen worden sind, zeigen dies sehr deut-
lich.

Einer der Gründe, warum einige der Lehren des Hinduismus
und des Buddhismus Aufmerksamkeit erregen, liegt in dem
Interesse, das ihnen von bestimmten weltberühmten Filmstars und
Musikern entgegengebracht wird. Einige dieser Prominenten lassen
sich mit buddhistischen Mönchsroben bekleidet in Tibet ablichten,
oder sie behaupten, ihren Seelenfrieden durch Meditation gefunden
zu haben. Ein anderer Grund, der Interesse an diesen Religionen

erweckt, ist die mystische Aura, mit der sie in der Vorstellung der
Allgemeinheit in Verbindung gebracht werden.
Doch die große Mehrheit der Menschen, die durch diese mysti-
sche Aura beeinflusst werden und die den Glauben an das Karma
zur Grundlage ihres Lebens machen, befassen sich nicht genauer mit
diesen Philosophien und denken nicht genug über sie nach. Sie sind
zu fixiert auf ihre positiven geistigen und moralischen Aspekte, um
zu bemerken, dass diese Religionen in ihrem dekadenten Zustand
vieles beinhalten, das widersprüchlich ist, unlogisch ist und der

menschlichen Natur und dem menschlichen Gewissen widerspricht;
vielleicht ziehen sie es aber auch vor, diese Abnormitäten allesamt
bewusst zu ignorieren.
Jedoch sollte jeder, der danach trachtet, seinem schweren und
deprimierenden Leben zu entfliehen und der der Menschheit ernst-
haft ein Leben voll Glück und innerer Ruhe wünscht, entsprechende
Anstrengungen unternehmen, den rechten Weg zu finden. Daher

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