Page 74 - Kuran'da Şefkat ve Adalet

72 KURAN’DA ŞEFKAT VE ADALET

Av ru pa ta ri hin de gö rü len ve Hı ris ti yan la rın di ni ta as su -
bun dan kay nak la nan en gi zis yon uy gu la ma la rı ve ya ırk çı fi kir -
ler den do ğan an ti se mi tizm (Musevi aleyh tar lı ğı) hiç bir za man
İs lam dün ya sın da gö rül me miş tir. Musevi ler le Müs lü man lar

ara sın da 20. yüz yıl da Or ta do ğu'da do ğan ça tış ma ve hu zur suz -
luk ise ba zı Musevi le rin ateist Si yo niz mi be nim se me le riy le or -
ta ya çık mış tır. Si yo nizm 19. yüz yı lın or ta la rın da, yurt la rı ol ma -
yan Musevi le rin va tan sa hi bi ol ma sı nı sa vu nan bir ide olo ji ola -
rak or ta ya çık mış tır. An cak za man içe ri sin de pek çok ide olo -
ji de ol du ğu gi bi Si yo nizm de de je ne ras yo na uğ ra mış, bu hak lı
ta lep, uy gu la ma da şid det ve te rö re baş vu ran, aşı rı güç ler le it -
ti fak eden ra di kal bir an la yı şa dö nüş müş tür. Ateist Si yo nizm
ise, ırk çı, şo ven ve iş gal ci bir ide olo ji dir.
Günümüzde Siyonizm iki farklı şekilde görülmektedir.
Bunlardan ilki, İsrail'de huzur ve barış içinde, Müslümanlarla
birlikte yaşamak isteyen, güvenlik arayan, dedelerinin toprak-
larında ibadet edip, ticaret yapıp varlıklarını sürdürmek iste-
yen, dindar Musevi halkının düşüncesi olan Siyonizm'dir. Müs-
lümanlar bu anlamdaki Siyonizm'i desteklemektedir. Dindar
Musevi halkının, kendileri için kutsal olan topraklarda güven

ve huzur içinde yaşamaları, Allah’ı anmaları, sinagoglarında
ibadetlerini yapmaları, topraklarında bilim ve ticaretle uğraş-
maları iftihar edeceğimiz bir şeydir.
Samimi dindar bir Musevi'nin Tevrat'a dayandırdığı Siyo-
nist inancı Kuran'la çelişmez. Çünkü Musevilerin o bölgede
yaşamaları Kuran'da işaret edilen bir gerçektir. Kuran’da Allah
İsrailoğulları’nı yaşadıkları bu topraklarda yerleşik kıldığını
şöyle bildirmektedir: