Page 41 - Kıyamet Alametleri

ler. (Fas lu'l-Ma kal fi Ref'I İsa Hay yen ve Nü zu li hi ve Kat li hi'd-Dec cal,

s. 20)
Ku ran ayet le ri ne ba kıl dı ğın da bu ifa de nin bir tek Hz. İsa (as)
için kul la nıl dı ğı nı gö rü rüz. Tüm pey gam ber ler in san lar la ko nu -
şup, on la rı di ne da vet et miş ler dir. Hep si de ye tiş kin ol duk la rı dö -

nem de teb liğ gö re vi ni ye ri ne ge tir miş ler dir. An cak Ku ran'da hiç -
bir pey gam ber için bu şe kil de bir ifa de kul la nıl ma mış tır. Bu ifa de
sa de ce Hz. İsa (as) için ve mu ci ze vi bir du ru mu ifa de et mek ama -

cıy la kul la nıl mış tır. Çün kü ayet ler de bir bi ri ar dın dan ge len "be -
şik te" ve "ye tiş kin iken" ke li me le ri iki bü yük mu ci ze vi za ma na
dik kat çe ker.
Hz. İsa (as)'ın beşikteyken konuşması Allah'ın dilemesiyle

gerçekleşen bir mucizedir. Bu görülmüş bir olay değildir ve ayet-
lerde bu mucizevi olay birçok kez anlatılmaktadır. Bu kelimenin
hemen ardından gelen "yetişkin iken de insanlarla konuşması"

şeklindeki ifadenin de bir mucize olduğu anlaşılmaktadır. Eğer
"yetişkin iken" ifadesi, Hz. İsa (as)'ın Allah Katına alınmadan ön-
ceki hayatına işaret ediyor olsaydı, o zaman Hz. İsa (as)'ın konu-
şuyor olması bir mucize olmayacaktı. Bir mucize olmadığı için de

beşikteyken konuşmasının ardından ve bu mucizevi durumla eş-
değer bir anlamda kullanılmazdı. O zaman "beşikten yetişkin
oluncaya kadar" şeklinde bir ifade kullanılırdı ki, bu da, Hz. İsa

(as)'ın beşikte konuşmaya başlamasından göğe yükseltilmesine
kadar süren tebliğini anlatmış olurdu. Ancak ayette iki büyük mu-
cizevi zamana dikkat çekilmektedir. Bunlardan birincisi beşiktey-

ken konuşması, ikincisi ise yetişkin iken konuşmasıdır. Dolayısıy-
la mucizevi bir döneme işaret eden "yetişkin iken" ifadesi, Hz. İsa
(as)'ın mucizevi bir şekilde tekrar yeryüzüne döndükten sonraki

dönemde, yetişkin iken insanlarla konuşmasıdır.

Harun Yahya (Adnan Oktar)
39