Page 109 - Komünizm Pusuda

107

Sov yet ler
Bir li ği'nde
halk gös te ri -
le ri ni dur -
dur mak için
kul la nı lan
özel
Djzhernsky
bir li ği.

Ko mü nist top lum la rın ba zı te mel özel lik le ri ni şöy le sı ra la ya bi li riz:
Ko mü nist top lum lar da in san lar, Dar win'in ev rim te ori si ve En -
gels'in "do ğa nın di ya lek ti ği" ma sa lı uya rın ca, ge liş miş bir hav yan
tü rü ola rak ka bul edi lir. Do la yı sıy la top lum da bir "hav yan sü rü sü"
sa yı lır. Top lu mu hay van sü rü sü sa yan bu an la yış, ko mü nist re jim -
le rin her aşa ma sın da or ta ya çı kar. Sistemin geliştirdiği insan, "hay-
van ve makine" arasında kalan cansız, ruhsuz, donuk bir varlıktır.
Komünist sistemde, insana değer verilmez. "Zaten sürüde çok var,
bir tane eksilse bir şey olmaz" mantığı geçerlidir. Çalışamayan ya
da sakat olanlar sürüden atılır, ölüme terk edilir. Hastalıklı ve za-
rarlı olarak kabul edilir. Af, merhamet, vefa duygusu yoktur. Bu
nedenle herkes yaşlılıktan ve yok edilmekten korkar. Yaşlılara şef-
kat ve saygı gösterilmez, aksine yalnız ve yardımsız olarak kendi
başlarına bırakılmaları şeklinde acımasız bir düşünce aşılanır.
Toplum tıpkı sürüdeki hayvanlar gibi, tek tip görünüme sahip in-
sanlardan oluşur. Aynı kıyafetler, aynı tipte arabalar, aynı tipte
evler vardır. Tüm topluma büyük bir monotonluk hakimdir.
Sporcu, sanatçı, akademisyen, işçi hep birbirinin aynı, tek tip bir
yaşam modeline sahiptirler. Evler hayvansal birer barınak, kıyafet-
ler ise "soğuktan koruyacak post" mantığıyla yapılır. Estetik tama-
men terk edilmiştir.
İn san la rın bi rey sel özel lik le ri de ğil, top lu lu ğa ver dik le ri güç ve kat -
kı la rı ön pla na çı kar. İyi ça lı şan iş çi, iyi ça lı şan köy lü ide al in san dır.