Page 344 - Gizli El Bosna'da
P. 344

342                   'G‹ZL‹ EL' BOSNA'DA

                     Materyalist Bir ‹nanç

                     Buraya kadar incelediklerimiz, evrim teorisinin bilimsel bulgu-
                larla aç›kça çeliflen bir iddia oldu¤unu göstermektedir. Teorinin ha-
                yat›n kökeni hakk›ndaki iddias› bilime ayk›r›d›r, öne sürdü¤ü evrim
                mekanizmalar›n›n hiçbir evrimlefltirici etkisi yoktur ve fosiller teori-
                nin gerektirdi¤i ara formlar›n yaflamad›klar›n› göstermektedir. Bu
                durumda, elbette, evrim teorisinin bilime ayk›r› bir düflünce olarak
                bir kenara at›lmas› gerekir. Nitekim tarih boyunca dünya merkezli
                evren modeli gibi pek çok düflünce, bilimin gündeminden ç›kar›l-
                m›flt›r. Ama evrim teorisi ›srarla bilimin gündeminde tutulmaktad›r.
                Hatta baz› insanlar teorinin elefltirilmesini "bilime sald›r›" olarak
                göstermeye bile çal›flmaktad›rlar. Peki neden?..
                     Bu durumun nedeni, evrim teorisinin baz› çevreler için, kendi-
                sinden asla vazgeçilemeyecek dogmatik bir inan›fl olufludur. Bu
                çevreler, materyalist felsefeye körü körüne ba¤l›d›rlar ve Darwi-
                nizm'i de do¤aya getirilebilecek yegane materyalist aç›klama oldu-
                ¤u için benimsemektedirler.
                     Bazen bunu aç›kça itiraf da ederler. Harvard Üniversitesi'nden
                ünlü bir genetikçi ve ayn› zamanda önde gelen bir evrimci olan Ric-
                hard Lewontin, "önce materyalist, sonra bilim adam›" oldu¤unu
                flöyle itiraf etmektedir:
                     Bizim materyalizme bir inanc›m›z var, 'a priori' (önceden kabul edil-
                     mifl, do¤ru varsay›lm›fl) bir inanç bu. Bizi dünyaya materyalist bir


                                                               Geçmifl zamanlarda timsa-
                                                               ha tapan insanlar›n inan›fl-
                                                               lar› ne derece garip ve ak›l
                                                               almazsa günümüzde Dar-
                                                               winistlerin inan›fllar› da
                                                               ayn› derecede ak›l almaz-
                                                               d›r. Darwinistler tesadüfle-
                                                               ri ve cans›z fluursuz atom-
                                                               lar› yarat›c› güç olarak ka-
                                                               bul ederler hatta bu inan-
                                                               ca bir dine ba¤lan›r gibi
                                                               ba¤lan›rlar.






                                              342
   339   340   341   342   343   344   345   346   347   348