Page 106 - Ahir Zaman'ı Bediüzzaman ile Anlamak

AH‹R ZAMAN’I BED‹ÜZZAMAN ‹LE ANLAMAK

HEM BU ÜÇ VEZA‹F (görevin) B‹RDEN B‹R fiA-
HISTA YAHUT BIR CEMAATTE BU ZAMANDA
BULUNMASI VE MÜKEMMELOLMASI VE B‹R-
B‹R‹N‹ CERHETMEMES‹ (birbirine engel olmama-
s›, zarar vermemesi), PEK UZAK, ÂDETA KAB‹L
(mümkün) GÖRÜLMÜYOR, ÂH‹R ZAMANDA Al-
i Beyt-i Nebevî’nin (Peygamberimiz (sav)'in soyunun)
cemaat-› nuraniyesini (nurani cemaatini) temsil eden
Mehdi'de ve cemaatindeki flahs-› mânevîde ANCAK
‹ÇT‹MA EDEB‹L‹R (biraraya gelebilir, toplanabilir).
(Kastamonu Lahikas›, s. 139)
Bediüzzaman burada Hz. Mehdi'nin siyaset ve saltanat
alanlar›ndaki görevlerini yerine getirebilmesinin, bu flah-
s›n “ANCAK AH‹R ZAMANDA GELMES‹YLE”
mümkün olabilece¤ini belirtmektedir. “Yaln›zca, sade-
ce” anlamlar›ndaki “ancak” kelimesi, bu konuya çok ke-
sin olarak aç›kl›k kazand›rmaktad›r. Demek ki Hz. Mehdi
bu görevlerini yerine getirebilmek için Peygamberimiz
(sav)'in hadislerinde bildirildi¤i gibi ahir zamanda gele-
cek ve bu dönemde flartlar›n de¤iflmesi ile birlikte, zaman
içerisinde s›ras›yla ikinci ve üçüncü görevlerini de yerine
getirebilecektir. Zira o dönemde art›k siyaset ile ilgilen-
mesinin bir mahsuru olmayacakt›r.
Bu konu soru cevap fleklinde aç›kland›¤›nda, Bediüzza-
man'›n kastetti¤i anlam daha iyi anlafl›labilecektir:

104