Page 121 - Ahir Zaman'ı Bediüzzaman ile Anlamak

AH‹R ZAMAN’I BED‹ÜZZAMAN ‹LE ANLAMAK

... Hazret-i Mehdi’nin, o vazifesini bizzat kendisi
görme¤e vakit ve hal müsaade edemez. Çünkü H‹-
LÂFET-‹ MUHAMMED‹YE (ASM) (Peygamberi-
miz (sav)'in halifeli¤i) C‹HET‹NDEK‹ (yönündeki)
SALTANATI, ONUN ‹LE ‹fiT‹GALE (ilgilenmeye)
VAK‹T BIRAKMIYOR. Herhalde o vazifeyi ondan
evvel bir taife (topluluk) bir cihette (yönüyle) göre-
cek. O zat, o taifenin (toplulu¤un) uzun tedkikat› ile
(incelemelerle) yazd›klar› eseri kendine haz›r bir
program yapacak, onun ile o birinci vazifeyi tam
yapm›fl olacak... (Emirda¤ Lahikas›, s. 259)

12) H‹LÂFET-‹ MUHAMMED‹YE (ASM) (Peygam-
berimiz (sav)'in halifeli¤i) C‹HET‹NDEK‹ (yönünde-
ki) SALTANATI, ONUN ‹LE ‹fiT‹GALE (ilgilenme-
ye) VAK‹T BIRAKMIYOR:
Bediüzzaman Hz. Mehdi'nin çal›flmalar›ndan önce, Hz.
Mehdi'nin birinci vazifesi olan iman hakikatlerini yayma
ve materyalizmi fikren y›kma yönünde kullanaca¤› ilmi
malzemeleri haz›rlayacak olan bir topluluk olaca¤›ndan
bahsetmektedir. Bediüzzaman “bir cihette” yani “bir yö-
nüyle” sözleriyle ise bu ilmi toplulu¤un, materyalizmi fik-
ren etkisiz hale getirilmesi çal›flmalar›n› yaln›zca bir aç›-
dan yürüteceklerini, dolay›s›yla “Hz. Mehdi'nin de ken-
disine program yaparak bu toplulu¤un çal›flmalar›n-
dan bu yönüyle faydalanaca¤ını” belirtmektedir. Önce-
119