Page 148 - Ahir Zaman'ı Bediüzzaman ile Anlamak

AH‹R ZAMAN’I BED‹ÜZZAMAN ‹LE ANLAMAK

Nur’un metni, izaha ihtiyac› olsa, ya sat›r›n üstünde,
ya kenarda hâfliyecikler (aç›klamalar) yaz›lsa daha
münasiptir (uygundur). Çünkü metin içine girse, tek-
sir edilen nüshalar ayr› ayr› olur, tashih (düzeltme) laz›m
gelir. Hem SU-‹ ‹ST‹’MALE KAPI AÇILIR,
MUARIZLAR (karfl› ç›kanlar) istifade ederler. Hem
herkes senin gibi muhakkik (hakikati araflt›r›p in-
celeyip bulan) müdakkik (inceden inceye tetkik eden,
en ufak gizli fleyleri bile görmeye çal›flan) olmaz, YAN-
LIfi MANA VER‹R, B‹R KEL‹ME ‹LAVE EDER,
EHEMM‹YETL‹ B‹R HAK‹KATI KAYBETMEYE
SEBEB OLUR. Ben tashihat›mda (düzeltmelerimde)
böyle zararl› ilaveleri çok gördüm... (Emirda¤ Lâhikas›
Elyazma, s. 661)
Yaflad›¤› yüzy›l›n müceddidi olan böyle mübarek bir
flahs›n, tüm dünya Müslümanlar›n› yak›ndan ilgilendiren
Mehdiyet konusundaki önemli aç›klamalar›n›n da bat›ni
tefsir ad› alt›nda yanl›fl yorumlanmamas› son derece önem-
lidir. Böyle bir bak›fl aç›s›, Risalelerin orijinal halinden
uzaklaflmas›na ve Müslümanlar›n yanl›fl bilgilendiril-
melerine neden olacakt›r. Bu da, Bediüzzaman’›n hikmet-
li sözlerinin ve k›ymetli aç›klamalar›n›n gere¤i gibi tak-
dir edilememesine yol açacakt›r.
Bediüzzaman eserlerinde “Risale-i Nur’un her bir
kitab› bir Said’dir. Siz hangi kitaba baksan›z benimle
karfl› karfl›ya görüflmekten on defa ziyade hem faydalan›r,
146