Page 15 - Allah'ın Renk Sanatı
P. 15

Harun Yahya - Adnan Oktar                     13


           ta ra fın dan "te sa düf tez le ri" ha zır lan mak ta ve çe şit li ça lış ma lar ya pıl mak ta dır.
           Bu ko nu da asıl sız id di alar öne sür mek te te red düt bi le edil me mek te dir.
               Gö rül dü ğü gi bi bu, açık ça kör lük tür. Üs te lik bu nun an la şıl ma sı da son
           de re ce  zor dur.  Bi raz  dü şün me ye  baş la yıp  bu  kör lük ten  kur tu lan  ki şi  ise,
           dün ya da son de re ce mu ci ze vi bir or tam da ya şa dı ğı nı an la ya cak tır. Ve in san,
           ya şa mı için en uy gun şart la ra sa hip olan bu or ta mın te sa dü fen mey da na ge -
           le me ye ce ği ne de tam an la mıy la ka na at ge ti re cek tir. Dü şü nen in san na sıl ki
           bir tab lo nun res sa mı ol du ğu nu ilk bak tı ğı an da an lı yor sa, çev re sin de ki ren -
           ga renk, ışıl ışıl, si met rik ve son de re ce es te tik or ta mın da bir Ya ra tı cı'sı ol du -
           ğu nu ay nı şe kil de an la ya cak tır. Bu Ya ra tı cı; ya rat ma da hiç bir or ta ğı ol ma -
           yan, her şe yi bir bi riy le uyum için de ya ra tan, bi zi mil yon lar ca renk le be zen -
           miş sa yı sız gü zel li ğin bu lun du ğu bu dün ya ya yer leş ti ren Al lah'tır. Al lah’ın
           ya rat ma sın da her şey bir bi riy le tam bir uyum için de dir. Al lah, ya rat ma sa na -
           tın da ki eş siz li ği Ku ran ayet le rin de şöy le ha ber ver mek te dir:
               O, bi ri di ğe riy le 'tam bir uyum' (mu ta ba kat) için de ye di gök ya rat mış
               olan dır. Rah man (olan Al lah)ın ya rat ma sın da hiç bir 'çe liş ki ve uy gun -
               suz luk' (te fa vüt) gö re mez sin. İş te gö zü(nü) çe vi rip-gez dir; her han gi bir
               çat lak lık (bo zuk luk ve çar pık lık) gö rü yor mu sun? Son ra gö zü nü iki ke -
               re da ha çe vi rip-gez dir; o göz (uyum suz luk bul mak tan) umu du nu kes -
               miş bir hal de bit kin ola rak sa na dö ne cek tir. (Mülk Su re si, 3-4)


               AKIL LI TA SA RIM YA Nİ YA RA TI LIŞ
               Al lah'ın ya rat mak için ta sa rım yap ma ya ih ti ya cı yok tur.
               Ki tap bo yun ca yer yer kul la nı lan 'ta sa rım' ifa de si nin doğ ru an la şıl ma sı
           önem li dir. Al lah'ın ku sur suz bir ta sa rım ya rat mış ol ma sı, Rab bi miz’in ön ce
           plan yap tı ğı da ha son ra ya rat tı ğı an la mı na gel mez. Bi lin me li dir ki, yer le rin
           ve gök le rin Rab bi olan Al lah’ın ya rat mak için her han gi bir 'ta sa rım' yap ma -
           ya ih ti ya cı yok tur. Al lah'ın ta sar la ma sı ve ya rat ma sı ay nı an da olur. Al lah bu
           tür ek sik lik ler den mü nez zeh tir. Al lah'ın, bir şe yin ya da bir işin ol ma sı nı di -
           le di ğin de, onun ol ma sı için yal nız ca "Ol!" de me si ye ter li dir. Ayet ler de şöy le
           bu yu rul mak ta dır:
               Bir şe yi di le di ği za man, O'nun em ri yal nız ca: "Ol" de me si dir; o da he -
               men olu ve rir. (Ya sin Su re si, 82)
               Gök le ri ve ye ri (bir ör nek edin mek si zin) ya ra tan dır. O, bir işin ol ma sı -
               na ka rar ve rir se, ona yal nız ca "OL" der, o da he men olu ve rir. (Ba ka ra
               Su re si, 117)
   10   11   12   13   14   15   16   17   18   19   20