Page 116 - Risale-i Nur - Sözler
P. 116

Zeylin beşinci Parçası

            Evet,  Nass-ı  Hadîs  ile  nev-i  beşerin  en  mümtaz  Şahsiyetleri  olan  yüz
          yirmidört  bin  Enbiyanın  İcmâ  ve  Tevâtür  ile,  kısmen  şuhuda  ve  kısmen
          Hakkal-yakîne  istinaden,  müttefikan  Âhiretin  Vücudundan  ve  İnsanların
          oraya  sevkedileceğinden  ve  bu  Kâinat  Hâlıkının  kat'î  vaadettiği  Âhireti
          getireceğinden haber verdikleri gibi; ve Onların verdikleri haberi Keşif ve
          Şuhud ile İlmel-yakîn suretinde tasdik eden yüz yirmidört milyon Evliya-
          nın o Âhiretin Vücuduna şehadetleriyle ve bu Kâinatın Sâni-i Hakîm'inin
          bütün  Esmâsı  bu  dünyada  gösterdikleri  Cilveleriyle  bir  Âlem-i  Bekayı
          bilbedahe  iktiza  ettiklerinden  yine  Âhiretin  Vücuduna  delâletiyle;  ve  her
          sene  baharda  Ruy-i  Zeminde  ayakta  duran  had  ve  hesaba  gelmez  ölmüş


                                                               ِ
          ağaçların  cenazelerini  Emr-i  َنونكيفَ ننكَ  ن      ْ  ile  İhya  edip  َتومْلاَ دع     ْ  َ بَ ث َ عب  e
                                                                            ْ   ن
                                                                 ْ
          mazhar  eden  ve  Haşir  ve  neşrin  yüz  binler  nümunesi  olarak  nebâtat
          taifelerinden ve hayvanat milletlerinden üçyüz bin nev'leri Haşir ve neşir
          eden  hadsiz  bir  Kudret-i  Ezeliye  ve  hesabsız  ve  israfsız  bir  Hikmet-i
          Ebediye ve Rızka muhtaç bütün Zîruhları  Kemâl-i Şefkatle gayet Hârika
          bir tarzda İâşe ettiren ve her baharda az bir zamanda had ve hesaba gelmez
          enva-ı  zînet  ve  mehâsini  gösteren  bir  Rahmet-i  Bâkiye  ve  bir  İnayet-i
          Dâime;  bilbedahe  Âhiretin  Vücudunu  istilzam  ile  ve  şu  Kâinatın  en
          mükemmel  meyvesi  ve  Hâlık-ı  Kâinat'ın  en  sevdiği  masnuu  ve  Kâinatın
          mevcudatıyla  en  ziyâde  alâkadar  olan  İnsandaki  şedid,  sarsılmaz,  daimî
          olan  "Aşk-ı  Beka"  ve  "Şevk-i  Ebediyyet"  ve  "Âmâl-i  Sermediyyet"
          bilbedahe işareti ve delâletiyle, bu âlem-i fâniden sonra bir Âlem-i Bâki ve
          bir Dâr-ı Âhiret ve bir Dâr-ı Saâdet bulunduğunu o derece kat'î bir surette
          isbat     ederler    ki :    Dünyanın    Vücudu    kadar ,    bilbedahe    Âhiretin
          Vücudunu   kabul   etmeyi   istilzam   ederler  (Hâşiye).  Mâdem  Kur'an - ı


                 ------------------

            (Hâşiye): Evet, sübûtî bir emri ihbar etmenin kolaylığı ve inkâr ve nefyetmenin
   111   112   113   114   115   116   117   118   119   120   121