Page 202 - Hayat Boyu Çalışan Mucize Makine Enzim

Harun Yahya

Materyalist Bir ‹nanç
Buraya kadar incelediklerimiz, evrim teorisinin bilimsel bulgular-
la aç›kça çeliflen bir iddia oldu¤unu göstermektedir. Teorinin hayat›n
kökeni hakk›ndaki iddias› bilime ayk›r›d›r, öne sürdü¤ü evrim meka-
nizmalar›n›n hiçbir evrimlefltirici etkisi yoktur ve fosiller teorinin ge-
rektirdi¤i ara formlar›n yaflamad›klar›n› göstermektedir. Bu durumda,
elbette, evrim teorisinin bilime ayk›r› bir düflünce olarak bir kenara at›l-

mas› gerekir. Nitekim tarih boyunca dünya merkezli evren modeli gibi
pek çok düflünce, bilimin gündeminden ç›kar›lm›flt›r. Ama evrim teori-
si ›srarla bilimin gündeminde tutulmaktad›r. Hatta baz› insanlar teori-
nin elefltirilmesini "bilime sald›r›" olarak göstermeye bile çal›flmakta-
d›rlar. Peki neden?..
Bu durumun nedeni, evrim teorisinin baz› çevreler için, kendisin-
den asla vazgeçilemeyecek dogmatik bir inan›fl olufludur. Bu çevreler,
materyalist felsefeye körü körüne ba¤l›d›rlar ve Darwinizm'i de do¤a-
ya getirilebilecek yegane materyalist aç›klama oldu¤u için benimse-
mektedirler. Bazen bunu aç›kça itiraf da ederler. Harvard Üniversite-
si'nden ünlü bir genetikçi ve ayn› zamanda önde gelen bir evrimci olan
Richard Lewontin, "önce materyalist, sonra bilim adam›" oldu¤unu
flöyle itiraf etmektedir:

Bizim materyalizme bir inanc›m›z var, 'a priori' (önceden kabul edilmifl,
do¤ru varsay›lm›fl) bir inanç bu. Bizi dünyaya materyalist bir aç›klama
getirmeye zorlayan fley, bilimin yöntemleri ve kurallar› de¤il. Aksine, ma-
teryalizme olan 'a priori' ba¤l›l›¤›m›z nedeniyle, dünyaya materyalist bir
aç›klama getiren araflt›rma yöntemlerini ve kavramlar› kurguluyoruz.
Materyalizm mutlak do¤ru oldu¤una göre de, ‹lahi bir aç›klaman›n sah-
neye girmesine izin veremeyiz. 116
Bu sözler, Darwinizm'in, materyalist felsefeye ba¤l›l›k u¤runa ya-
flat›lan bir dogma oldu¤unun aç›k ifadeleridir. Bu dogma, maddeden
baflka hiçbir varl›k olmad›¤›n› varsayar. Bu nedenle de cans›z, bilinçsiz
maddenin, hayat› yaratt›¤›na inan›r. Milyonlarca farkl› canl› türünün;

200