Page 228 - Allah'ın Munis Sanatından

226

Kuşkusuz eğer hayatın kör tesadüfler neticesinde kendi kendi-
ne ortaya çıkması imkansız ise, bu durumda hayatın yaratıldığını ka-
bul etmek gerekir. Bu gerçek, en temel amacı Yaratılış'ı reddetmek
olan evrim teorisini açıkça geçersiz kılmaktadır.

Ev ri min Ha ya li Me ka niz ma la rı
Dar win'in te ori si ni ge çer siz kı lan ikin ci bü yük nok ta, te ori nin
"ev rim me ka niz ma la rı" ola rak öne sür dü ğü iki kav ra mın da ger çek -
te hiç bir ev rim leş ti ri ci gü ce sa hip ol ma dı ğı nın an la şıl mış ol ma sı dır.
Dar win, or ta ya at tı ğı ev rim id di ası nı ta ma men "do ğal se lek si yon"
me ka niz ma sı na bağ la mış tı. Bu me ka niz ma ya ver di ği önem, ki ta bı -
nın is min den de açık ça an la şı lı yor du: Tür le rin Kö ke ni, Do ğal Se lek si -
yon Yo luy la...
Do ğal se lek si yon, do ğal seç me de mek tir. Do ğa da ki ya şam mü -
ca de le si için de, do ğal şart la ra uy gun ve güç lü can lı la rın ha yat ta ka -
la ca ğı dü şün ce si ne da ya nır. Ör ne ğin yır tı cı hay van lar ta ra fın dan
teh dit edi len bir ge yik sü rü sün de, da ha hız lı ko şa bi len ge yik ler ha -

Do¤al se lek si yo na gö re, güç lü olan ve ya şa dığı çev re ye uyum sa¤ la ya bi -
len can lı lar ha yat ta ka lır lar, diğer le ri ise yok olur lar. Ev rim ci ler ise doğal
se lek si yo nun can lı la rı ev rim leştir diği ni, ye ni tür ler mey da na ge tir diği ni
öne sü rer ler. Oy sa doğal se lek si yo nun böy le bir so nu cu yok tur ve bu id -
diayı do¤ rulayan tek bir delil de bulun mamak tadır.