Page 143 - 24 Stunden im Leben eines Muslim

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lichen Worten und Verhaltens-
weisen anderer Menschen stellt
er die größte Geduld entgegen.
(Weitere Informationen siehe Harun Yahya, Die
Wichtigkeit der Geduld im Quran). Zum Beispiel kann
jemand beim Einsteigen in den Bus drängeln und
ihn zur Seite stoßen. Ein Freund kann ihn verärgert
beschimpfen. Oder ein Autofahrer kann ihn im Vorbeifahren von
Kopf bis Fuß mit Schmutzwasser bespritzen. Diese Beispiele
könnten fortgesetzt werden. Allerdings wird ein Mensch, der die
quranische Moral verinnerlicht hat und sich bewusst ist, dass die
göttliche Vorsehung dies so bestimmt hat, Geduld zeigen und nie-
mals verärgert, nervös oder wütend sein. Natürlich wird er alle
Maßnahmen ergreifen, um ein solches Vorkommnis nicht noch
einmal erleben zu müssen und seine ganze Kraft darauf verwen-
den, die Ursachen verschwinden zu lassen, die Bedrängnis her-
vorrufen. Entsprechend der quranischen Moral ist der Mensch
verpflichtet, selbst bei einem Vorkommnis, bei dem er Schaden
nimmt, Geduld zu zeigen und Schlechtigkeiten mit Gutem zu
beantworten. Allah macht im Quran folgendermaßen darauf auf-
merksam, dass die Gläubigen dank ihrer Geduld
Schlechtigkeiten in angenehmer Weise vermeiden können:
Das Gute und das Böse sind fürwahr nicht gleich.
Wehre (das Böse) mit Besserem ab, und schon wird der,
zwischen dem und dir Feindschaft war, dir wie ein ech-
ter Freund werden. Aber dies geschieht nur denjenigen,
die standhaft sind, ja nur Menschen von besonderer
Begnadung. (Sure 41:34, 35 – Fussilat)

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