Page 307 - Darwin Bu Gerçekleri Bilmiyordu
P. 307
DARWIN BU GERÇEKLER‹ B‹LM‹YORDU
felsefi ve ideolojik nedenlerden ötürü kabul etmeye yanaflmazlar.
Say›n Bursal› "evrim kuram›n›n tüm dünyadaki bilimsel faaliyetle-
rin dire¤i oldu¤unu, bu direk y›k›ld›¤› takdirde bilimin çökece¤ini" id-
dia etmektedir. Oysa bu bilimsel yöntem hakk›nda son derece ciddi bir
yan›lg›d›r. Hiçbir teori bilimin ayr›lmaz bir parças› say›lamaz. Bilim te-
orileri test eder, do¤rulananlar› bir model olarak kullan›r, testi geçeme-
yen teorileri ise terk eder. Bilim tarihi Newton mekani¤i, Batlamyus ev-
ren modeli gibi, yerlerini daha do¤ru teorilere b›rakm›fl eski teorilerle
doludur. Herhangi bir teoriye körü körüne ba¤lanmak, hem de onu "bi-
limin temeli" saymak ise, bunu yapan kiflinin dogmatizmini gösterir.
Sonuç
Evrimciler ister kabul etsinler isterlerse etmesinler Evrim teorisi bi-
limin temeli de¤ildir. Evrimciler, e¤er gerçekten teorilerine inan›yorlar-
sa, bu gibi dogmatik savunmalar yapmak yerine, bilimsel deliller gös-
termeye çal›flmal›d›rlar. Do¤adaki "indirgenemez kompleks" sistemler
nas›l ortaya ç›km›flt›r? Kambriyen devrinde, bilinen tüm hayvan filum-
lar›n›n tamam›na yak›n›, bir anda ve daha önce hiçbir atalar› olmadan
nas›l belirmifllerdir? Evrim teorisi DNA'daki ola¤anüstü bilginin köke-
nini nas›l aç›klamaktad›r? Tart›fl›lmas› gereken konular, bu gibi bilimsel
sorulard›r. Ancak bu sorular karfl›s›nda yenilgileri aç›k oldu¤u için, ev-
rimciler hep demagoji ve propaganda yolunu seçmektedirler.
Ancak bunun fayda etmedi¤ini art›k herkes görmektedir. Umar›z ev-
rimciler de bunun fark›na var›r ve gerçe¤e karfl› direnmekten vazgeçerler.
1. Philip Johnson, Darwin on Trial, 2.b. Illinois: Intervarsity Press, 1993, s. 155
2. Fred Hoyle, The Universe: Past and Present Reflections in Engineering and Science,
Kas›m 1981, s. 8,12
3. Cemal Y›ld›r›m, Evrim Kuram› ve Ba¤nazl›k, s. 108
4. San Francisco Chronicle, ‹nsan Genomu Projesi hakk›nda Tom Abate taraf›ndan
yaz›lan bir makaleden, 19 fiubat 2001
5. D.M.S. Watson, "Adaptation", Nature, say› 124, s. 233
HARUN YAHYA 305