Page 88 - Tiefes nachdenken

86 TIEFES NACHDENKEN

Er dankt immer für die Gnade, die ihm Allah in dieser Welt gegeben hat,
und er freut sich, wenn er überlegt, dass all dies Allah ihm aus Seiner
Gunst heraus gegeben hat. Wissend, dass die Originale dieser schönen
Dinge im Paradies existieren, vergisst er nicht das Jenseits, obwohl ihn die
Schönheiten dieser Welt mitreißen könnten. Er führt ein Leben, mittels
dessen er in den Besitz ewiger Schönheit kommen und sich das Paradies
verdienen kann.

Worüber denkt man nach, wenn man in wissenschaftlichen
Zeitschriften liest, dass der Baustein der Materie das Atom ist?
Bevor der Mensch nicht über die Dinge nachdenkt die er weiß, kann
er auch nicht die Feinheiten in ihnen begreifen und erkennen, in was für
einer außergewöhnlichen Umgebung er lebt. Jemand der glaubt, denkt
ständig über die Lebewesen und Ereignisse nach, die Allah erschafft. Dies
können Themen sein, die vielen Menschen bekannt sind, trotzdem ist er
in der Lage unterschiedliche Schlüsse, daraus zu ziehen.
Es ist zum Beispiel ein bekannter Fakt, dass die Grundkomponente
jedes Lebewesens und jedes unbelebten Dings im Universum das Atom
ist. Das bedeutet, die meisten Menschen wissen, dass die Bücher, die sie
lesen, die Sessel auf denen sie sitzen, das Wasser das sie trinken und all
die Dinge die sie sehen, aus Atomen zusammengesetzt sind. Dennoch
denken nur bewusste Menschen über dies hinaus und bezeugen die
erhabene Macht von Allah.
Wenn solche Leute Berichte über dieses Thema sehen, dann denken
sie das Folgende: Atome sind nichtlebendige Dinge. Wie können
nichtlebendige Substanzen wie Atome zusammenkommen und lebendige
menschliche Wesen formen, die in der Lage sind, zu sehen, zu hören, zu
verstehen, was sie hören, die Musik zu genießen, die sie hören, zu denken,
Entscheidungen zu treffen, glücklich oder unglücklich zu sein? Wie
konnte der Mensch sich solche Dinge aneignen, die ihn völlig von
anderen Zusammensetzungen von Atomen unterscheiden?
Ganz bestimmt können nichtlebendige und unbewusste Atome

menschlichen Wesen nicht diese Eigenschaften geben. Es ist
offensichtlich, dass Allah den Menschen mit einer Seele erschafft, die mit
solchen Eigenschaften ausgestattet ist.