Page 91 - Kuran'da Vicdanın Önemi

HARUN YAHYA (ADNAN OKTAR) 89

Pe ki nef sin bu gü cü ne re den kay nak lan mak ta dır? Ce vap açık -
tır: Şems Su re si'n de ki ayet te bil di ril di ği gi bi nef se fü cur, ya ni
tüm bu kö tü lük ler il ham edil mek te dir.
Bu nok ta da ak la şöy le bir so ru ge le bi lir: "Ma dem in san la rın
nef si bu şe kil de kö tü lü ğe açık ola rak ya ra tıl mış tır, öy le ise her

in san dan kö tü lük ve ah lak sız lık bek le mek ge rek mez mi?"
Bu ra da nef sin bir di ğer özel li ği ni da ha ha tır la mak ge re ke cek -
tir; ne fis te ki tek güç bu ne ga tif il ham de ğil dir. Şems Su re si'n -
de ki ayet ler tek rar oku nur sa, nef se kö tü lük le rin ya nı sı ra bu
kö tü lük ler den sa kın ma nın da il ham edil di ği gö rü le cek tir. Ya ni
ne ga tif güç le rin ya nın da po zi tif güç ler de ne fis te ha zır bu lun -

mak ta dır. Bu nun an la mı şu dur: Her in sa nın nef sin de hem kö -
tü lük le ri, ah lak sız lık la rı em re den, bun la rı ko lay ve gü zel gös te -
ren bir güç var dır, hem de bü tün bun lar dan sa kın ma sı nı, iyi ve
gü zel ola nı seç me si ni em re den po zi tif bir güç var dır. İş te bu
po zi tif güç vic dan dır. Ve in san la rı bir bir le rin den ayı ran özel lik
in san la rın vic dan la rı na ve ya ne fis le rin de ki olum suz özel lik le re
uya rak ya şam sür me le ri dir.

Şey tan ve Vic dan

Şey tan, bir çok in san için mis tik bir kav ram dır. Bu ne den le in -
san la rın üze rin de na sıl bir et ki si ol du ğu, gün lük ha yat ta na sıl
bir rol oy na dı ğı dü şü nül mez. An cak in san lar bu ko nu da ya nıl -
mak ta dır lar.
Bu ki tap çık ta şey tan ko nu su nu de tay lı ola rak in ce le me ye ce -
ğiz, sa de ce vic da na kar şı ne ga tif bir güç olan şey ta nın ba zı özel -