Page 161 - Sosyal Silah Darwinizm

159

bay olarak kullan›lm›fl, hayatlar› hiçe say›lm›flt›r.
Bu kitapta verilen örnekler, ›rkç›l›¤a dayal› vahfle-

tin ve ac›mas›zl›¤›n belgelenebilmifl olan örnekle-
rinden sadece birkaç›d›r.
Materyalist bir teori olan Darwinizm'in ön-
gördü¤ü toplum yap›s›n›n nas›l oldu¤unun iyi tes-
pit edilmesi gerekir. Sosyal Darwinizm, di¤er tüm
materyalist toplumsal teoriler gibi, insan›n sadece
kendisine karfl› sorumlu ve kendi ç›karlar› için ya-
flayan bencil bir varl›k oldu¤unu öne sürdü¤ü için,
hiçbir zaman bireylere ve topluma güzel ahlak ve
mutluluk kazand›ramaz. ‹nsan›n güzel ahlak ve
mutluluk kazanmas› için, bencil h›rslar›ndan vaz-
geçmesi gerekir. Bunun nas›l olaca¤›n› insana ö¤re-
ten ise Rabbimiz'in emri olan din ahlak›d›r. Ku-
ran'da, insana Allah'a karfl› olan sorumluluklar› ve
O'nun r›zas› için uymas› gereken ahlaki de¤erler
bildirilmifltir.
E¤er bir insan Allah'›n emirlerine, Allah'›n in-

dirdi¤i Kitap'a iman eder ve uyarsa, o zaman in-
sanlara karfl› sevgi, merhamet, flefkat duygular› ile
dolu olur.
Allah'tan korkan, Allah'› seven ve O'nun
emirlerine itaat eden kifliler, insanlar› Allah'›n ya-
ratt›¤› birer varl›k olarak sever, onlar aras›nda ›rk-
lar›na, milletlerine, tiplerine, renklerine, dillerine
göre bir ay›r›m yapmazlar. Her birinde Allah'›n ya-
ratt›¤› bir güzellik görür, bu güzellikten zevk al›r-
lar. ‹nançlar› nedeniyle sevecen, merhametli, koru-
yucu insanlar olurlar. Ne var ki Darwinizm'in ya-
lanlar› ile beyni y›kanan bir insan di¤er ›rklardan,

milletlerden nefret eder, onlar› ezmekten, hatta yok

Harun Yahya (Adnan Oktar)