Page 289 - Sosyal Silah Darwinizm

287

Dawkins'in bu itiraf›nda da görüldü¤ü
gibi, Darwinizm'in insanlara telkin etti¤i ka-

ramsarl›k ve amaçs›zl›k, toplumlar için büyük
bir tehlikedir. Bu tehlikenin en önemli yönle-
rinden biri, insanlara sadece Dawkins'in öne
sürdü¤ü gibi "kasvet verici gerçe¤i" sunmas›
de¤il, aksine "kasvet verici bir yalan" sunmas›
ve onlar› "nefle verici gerçekten" koparmaya ça-
l›flmas›d›r. Bu nefle, mutluluk ve huzur verici
gerçek, insan›n yaln›z, bafl›bofl, terk edilmifl,
amaçs›z bir varl›k olmad›¤›, kendisini yaratm›fl
olan Allah'›n belirledi¤i bir amaca sahip oldu-
¤u gerçe¤idir.
Allah'›n insanlar› bir amaç için yaratt›¤›n›
unutan toplumlar ise ahlaki ve manevi çökün-
tüye u¤ramaya mahkumdurlar. Uyuflturucu ve
alkol ba¤›ml›lar›n›n, intihara teflebbüs edenle-

rin, içine kapanarak adeta "hayata küsenlerin",
depresyon, stres gibi psikolojik rahats›zl›klar›
olan insanlar›n büyük bir k›sm›, hayatlar›n›n
gerçek amac›n› bilmeyen insanlard›r.
Prof. Fred Hoyle bir evrimci olmas›na ra¤-
men, Türlerin Kökeni ile gelen nihilistik (haya-
t›n amaçs›z ve insan de¤erlerinin önemsiz ol-
du¤u yan›lg›s›) felsefenin tehlikesi için flöyle
der:

Türlerin Kökeni'nin yay›nlanmas›n›n ard›ndan
sözde e¤itimli görüfllerin benimsemeyi tercih
etti¤i nihilist felsefenin insanl›¤› otomatik ola-
rak kendini yok etme sürecine teslim etti¤i dü-
flüncesi hiç akl›mdan ç›km›yor. O zaman fela-
ketler için geri say›m bafllam›flt›. 167

Harun Yahya (Adnan Oktar)