Page 129 - Allah Akılla Bilinir

ADNAN OKTAR (HARUN YAHYA)

ba sınç se vi ye si, ye rin çe kir de ğin de ki ele ment le rin ora nı ve da ha say mak-
la bit me ye cek ka dar çok un sur do lay lı ve ya do lay sız ola rak bu gaz ora nı-
nın ko run ma sı için fa ali yet gös te rir ler. Bun lar dan bi ri ol ma sa, ör ne ğin gö -
zü müz le bi le gö re me di ği miz mik ro or ga niz ma lar fa ali yet le ri ni dur dur sa;
azot çev ri mi, kar bon di ok sit çev ri mi gi bi bir çok ha ya ti fonk si yon bir an da
du rur. Do la yı sıy la bir bi ri ni hız la et ki le yen sis te min prog ra mı bir an da bo -
zu lur. An cak et ra fı nı za bak tı ğı nız da gö re ce ği niz dü zen ve den ge den ra hat-
lık la an la ya ca ğı nız gi bi böy le bir bo zul ma mil yar lar ca yıl dır mey da na gel-
me miş tir. Ve bun dan son ra da Al lah'ın di le di ği vak te ka dar bu tür bir olay
söz ko nu su ol ma ya cak tır. Çün kü Al lah in ce ayar lar la den ge len miş bu sis-
tem le ri tek tek her an fa ali yet ha lin de tut mak ta ve ev ren de ki tüm dü zen
Al lah'ın em ri ile bu müt hiş uyu mu ko ru mak ta dır.
Al lah, in san la rın Ken di bü yük lü ğü nü kav ra ya bil me le ri için ev ren de-
ki dü ze ni sa yı sız de tay lar la bir lik te ya rat mış tır. Ku ran'da Al lah'ın var et -
ti ği bu dü zen den bah se di lir ken, "... si zin ger çek ten Al lah'ın her şe ye güç
ye tir di ği ni ve ger çek ten Al lah'ın il miy le her şe yi ku şat tı ğı nı bil me niz öğ -
ren me niz için" (Ta lak Su re si, 12) de nil mek te dir. Bu dü zen öy le si ne de tay-
lar içe rir ki in san dü şün me ye ne re den baş la ya ca ğı nı şa şı rır. Zi ra Al lah'ın
ak lı il mi ve kud re ti son suz dur. Tek bir ola yın için de di le di ği ka dar
ay rın tı mey da na ge ti rir.
Biz uyur ken, otu rur ken, yü rür ken, ak lı mı zın ucun dan bi le
ge çir mez ken Al lah ev ren de var olan tüm sis tem le ri tek tek ça -
lış tı rıp ida re eder. Var lı ğı mı zın de va mı için mey da na ge len iş -
lem le rin her bi ri Al lah'ın kont ro lün de dir. Kü çük bir adım ata-
bil me miz bi le, ye rin çe kim kuv ve tin den is ke let sis te mi mi ze,
si nir ve kas sis te mi miz den bey ni mi ze ve kal bi mi ze, hat ta dün-
ya nın dö nüş hı zı na ka dar her şe yin Al lah ta ra fın dan in ce in ce
düzenlenmiş olmasına bağlıdır.
Dün ya nın ve tüm ev re nin var lı ğı nı sür dü re bil me si -
ni te sa düf le re bağ la mak ise çok bü yük bir ya nıl gı olur.
As lın da dün ya da ki ve ev ren de ki her dü zen, te sa dü fe
ke sin lik le yer ol ma dı ğı nın ve Al lah'ın var lı ğı nın açık

127