Page 143 - Allah Akılla Bilinir

ADNAN OKTAR (HARUN YAHYA)

Evrim Yanılgısı

v rim te ori si, can lı la rın var lı ğı nı ve kö ke ni ni te sa düf ler le açık la ya bil-
mek ama cıy la çe şit li ger çek dı şı tah min ler, var sa yım lar ve ha yal
Emah su lü se nar yo lar üre ten bir fel se fe ve dün ya gö rü şü dür. Bu fel-
se fe nin kö ke ni es ki çağ la ra, an tik Mısır, Sümer ve Yu nan'a dek uza nır.
Ya ra tı lı şı in kar eden gel miş geç miş tüm ate ist fel se fe ler mut la ka,
do lay lı ve ya do lay sız bir bi çim de ev rim dü şün ce si ni ka bul eder ve sa -
vu nur lar. Ay nı du rum bu gün de bü tün din kar şı tı ide olo ji ve sis tem-
ler için ge çer li dir.
Ev rim ci dü şün ce son bir bu çuk asır dır, kendince ge çer li lik ka -
zan mak için bi lim sel bir kı lı ğa bü rün müş tür. 19. yüz yı lın or ta la rın-
da söz de bi lim sel bir te ori ola rak öne sü rül müş an cak, sa vu nu-
cu la rı nın tüm gay ret le ri ne rağ men, bu gü ne ka dar hiç bir bi -
lim sel bul gu ve ya de ney ta ra fın dan doğ ru la na ma mış tır. So -
nuç ta, te ori nin ken di si ne bü yük umut lar bağ la dı ğı "bi lim"
her ge çen gün te ori yi ka çı nıl maz so nu na da ha da yak laş-
tır mış tır.
Baş vu ru lan tüm bi lim sel yön tem ler her se fe rin de,
böy le bir te ori nin hiç bir ger çek çi yö nü nün ola ma ya ca ğı -
nı ka nıt la mış tır: La bo ra tu var de ney le ri ve ola sı lık he sap-
la rı, can lı lı ğı mey da na ge ti ren ami no asit le rin te sa düf ler -
le olu şa ma ya ca ğı nı ke sin bir bi çim de or ta ya koy muş-
tur. En kü çük can lı bi ri mi olan hüc re ise, -ev rim ci-

141