Page 35 - Filistin
P. 35
33
Müslüman›n Yahudilere Bak›fl›
‹srail'in Müslümanlara yönelik uygulad›¤› teröre karfl›, her Müs-
lüman do¤al ve meflru olarak tepki duyar. Ancak her konuda oldu¤u
gibi bu konuda da adaleti ayakta tutmak ve ön yarg›l› davranmamak
gerekmektedir. Her Müslüman, Siyonist Yahudilere karfl› ç›karken,
masum Yahudilere karfl› zulüm yap›lmas›n›, adaletsizce davran›lma-
s›n› da engellemekle yükümlüdür.
Her türlü ›rkç›l›k gibi antisemitizm de ‹slam ahlak›na ayk›r›d›r.
Bir Müslüman din, ›rk ve etnik köken ayr›m› yapmaks›z›n, her türlü
soyk›r›m, iflkence ve zulme karfl›d›r. Müslüman ne Yahudilere, ne de
bir baflka millete karfl› gerçeklefltirilen en ufak bir haks›z sald›r›y› tas-
vip etmez, aksine telin eder. Kuran'da, yeryüzünde bozgunculuk ç›ka-
ranlar, insanlara zulmedenler, haks›z yere cana k›yanlar lanetlenir. Bu
nedenle de Siyonizme karfl› duyulan hakl› tepkinin, hiçbir zaman bir
tür 'Yahudi düflmanl›¤›' haline gelmemesi gereklidir.
Öte yandan antisemitizm gibi di¤er ›rkç›l›k örnekleri de (örne¤in
zenci düflmanl›¤› vs. gibi) yine ‹lahi dinlerin d›fl›ndaki çeflitli ideoloji
ve bat›l inan›fllardan kaynaklanan sapk›nl›klard›r. Bunlar Kuran ahla-
k›na tamamen z›t bir düflünce ve toplum modeli savunmaktad›rlar.
Antisemitizmin kökeninde nefret, fliddet ve ac›mas›zl›k hisleri vard›r.
Oysa Kuran ahlak›, insanlara sevgi, flefkat ve merhameti ö¤retir. Müs-
lümanlara, düflmanlar› olan kimselere karfl› dahi adil ve gerekti¤inde
ba¤›fllay›c› olmay› emreder. Bizlere Kuran'da bildirilen bir ‹lahi hük-
me göre, "Kim bir nefsi, bir baflka nefse ya da yeryüzündeki bir fe-
sada karfl›l›k olmaks›z›n öldürürse, sanki bütün insanlar› öldürmüfl
gibi olur" (Maide Suresi, 32). Dolay›s›yla tek bir masum insan›n dahi
katli, asla küçümsenemeyecek bir suçtur.
Dünya üzerinde farkl› ›rklar›n ve milletlerin bulunmas›n›n ama-
c› bir çat›flma ve savafl de¤ildir. Bu çeflitlilik Allah'›n yarat›fl›ndaki bir
güzellik, kültürel bir zenginliktir. ‹nsanlar aras›ndaki fiziksel farkl›l›k-
lar›n Allah kat›nda hiçbir önemi yoktur. ‹man eden bir insan tek üs-
tünlü¤ün takva ile, yani Allah korkusu ve Allah'a imandaki üstünlük-
Harun Yahya