Page 126 - Gözardı Edilen Kuran Hükümleri
P. 126

124             GÖZARDI EDİLEN KURAN HÜKÜMLERİ

            düşman oldukları halde yine de büyük bir bolluk içinde yaşa-
            yan insanlar vardır. Allah bu insanlara da zenginlik vermiştir.
            Ancak Allah'ın onlara mal vermesindeki amaç, Müslümanların-
            kinden çok farklıdır. Kuran'da bu amaç şu şekilde açıklanır:

               Onların malları ve evlatları seni imrendirmesin;
               Allah bunlarla, ancak onları dünyada azablandır-
               mak ve canlarının onlar inkar içindeyken zorluk
               içinde çıkmasını istiyor. (Tevbe Suresi, 85)
               Allah'ı inkar eden ve bu inkarda direnen insanlar için ken-
            dilerine verilen zenginlik, güzellik, güzel evler, kıyafetler ya da
            imkanlar bir fitnedir. Bu verilenler, onların kendilerine bağışla-
            nan tüm bu nimetlere rağmen nasıl bir nankörlük içinde olduk-
            larını, her türlü olanaklarına rağmen Allah'a karşı sadakatsiz-
            liklerinin boyutlarını insanların iyice görmeleri içindir.
               Allah sonsuz akıl sahibidir. Ve bu nedenle de insanları tür-
            lü şekillerde cezalandırır. İnsanın hiç akledemeyeceği ve asla

            anlayamayacağı birçok yöntemle bir inkarcıya karşılık verebilir.
            Bu karşılık çok açık şekilde görülen bir doğal felaket, yıkım ola-
            bilir ya da görülmeyen, ancak kişiyi içten içe saran bir sıkıntı
            hali olabilir. Azabın bir çeşidi de insanın kendisi için hayır san-
            dığı bir durumla onun ahiretteki sorumluluğunun artması ola-
            bilir. İşte bu nedenle bir Müslümanın inkar eden bir insana ve-
            rilen herhangi bir imkana karşı içinde imrenme hissetmesi, Ku-
            ran ahlakına uygun olmaz. Özenilecek olan Müslümanların ah-
            lakı ve takvasıdır. Bu nedenle Allah din ahlakını yaşamayan in-
            sanların zenginliğine, yaşadıkları hayata, imkanlarına ya da her-
            hangi bir özelliklerine karşı kişinin içinde herhangi bir hayran-
            lık oluşmamasını emretmiştir.
   121   122   123   124   125   126   127   128   129   130   131