Page 181 - Evrimcilere Net Cevap 3. Cilt

EVR‹MC‹LERE NET CEVAP III

Focus Dergisinin Darwin'in ve Evrim Teorisinin

Masumlu¤u ‹le ‹lgili Yan›lg›lar›

Focus dergisinde yeralan "Darwin'in Kötü Ö¤rencileri, Niyet Kötü
Evrim Bahane" bafll›kl› bölümüde ise, Darwin'in düflüncelerinin komü-
nizm ve faflizm gibi birbirine tamamen z›t gibi gözüken iki ideoloji için
uygun zemin haz›rlad›¤›ndan bahsedildikten sonra, Charles Darwin'in
bunda bir pay› olmad›¤› öne sürülmektedir. Özellikle de öjenizm ve ›rk-
ç›l›k konular›nda Darwin tamamen temizlenmekte ve hiçbir zaman bu
tür iddialarda bulunmad›¤› belirtilmektedir.
Öncelikle belirtmek gerekir ki Focus dergisi yazar›n›n, geçti¤imiz
yüzy›l› kana bulayan komünizm ve faflizm gibi iki kanl› ideolojinin,
Darwinizm'in haz›rlad›¤› zeminde yeflerdiklerini ve Darwinizmden al-
d›klar› destekle, onun kazand›rd›¤› meflruiyetle bu noktaya gelebildik-
lerini kabul etmesi do¤ru bir yaklafl›md›r. Fakat bütün bunlarda Charles
Darwin'in bir pay›n›n olmad›¤›n›, kötü niyetli baz› kiflilerin evrim teori-
sini kullanarak kendi insanl›k d›fl› ideolojilerine k›l›f oluflturduklar›n›
ifade etmek ve böylece Darwin'i aklamaya çal›flmak hatal› ve bofluna bir
çabad›r. Çünkü Darwin, yaz›lar›nda "Sosyal Darwinizm"e özellikle ze-
min haz›rlam›fl, ›rkç›l›¤› ve öjeniyi desteklemifltir. Ayr›ca Darwin'in id-
dias› temelden Yarat›c›m›z›n varl›¤›n› reddetmekte ve tüm materyalist
görüfllere sözde bilimsel bir zemin haz›rlamaktad›r.
Darwin'in bu ideolojilerin güçlenmesindeki pay›n› flöyle özetleyebi-
liriz:
Darwin ortaya att›¤› teori ile insanlara "tesadüfler sonucu kendilik-
lerinden meydana gelmifl, hayvanlarla ortak atadan evrimleflmifl canl›-
lar" olduklar›n› telkin etmifltir. Buna inanan insanlar hayvanlara benzer
bir yaflam sürmekte sak›nca görmedikleri gibi, insanlara özgü vicdani
kayg›lar› da bir yana b›rakarak, ahlaki ve insani de¤erlerini kolayca yi-
tirmifllerdir. Bu noktadan bak›ld›¤›nda dünyan›n pek çok yerinde insan-
lar›n ve toplumlar›n içine düfltü¤ü ahlaki dejenerasyonda Darwin'in bu
fikirlerinin pay›n›n ne kadar büyük oldu¤u daha iyi anlafl›l›r. Çünkü bu
mant›¤a göre tesadüfen oluflmufl varl›klar bafl›boflturlar, yapt›klar›ndan

HARUN YAHYA 179