Page 233 - Evrimcilere Net Cevap 3. Cilt
P. 233

EVR‹MC‹LERE NET CEVAP III




             B        ilim ve Ütopya dergisinin Mart 2002 tarihli say›s›nda, "Modern
             B
                      insan›n Afrika'dan yay›ld›¤› tezi yanl›fl m›?" bafll›kl› bir yaz›
                      yay›nland›. Yaz›da Asya ve Avrupa'da genifl bir co¤rafyaya
             yay›lan, benzer dönemlere ait süslemeler ve avc›l›ktaki de¤iflimlerle il-
             gili bulufllar›n, modern insan davran›fllar›n›n birçok yerde eflzamanl›
             olarak ortaya ç›kt›¤›n› gösterdi¤i konu ediliyordu.
                Evrimcilerin hiçbir flekilde aç›klama getiremeyecekleri bu son bul-
             gular, Bilim ve Ütopya dergisi taraf›ndan baflka bir yönüyle ele al›nm›fl,
             ancak evrim teorisinin içinde bulundu¤u ç›kmaza hiç de¤inilmemiflti.
                Ne var ki, evrim teorisinin bu ç›kmaz›, küçük yafltaki bir çocu¤un
             dahi kolayl›kla görebilece¤i kadar aç›kt›r.

                Evrim Teorisinin ‹nsan›n Kökeni Hakk›ndaki Ç›kmaz›

                Yaz›da sözedilen ve 18 fiubat 2002 tarihinde Nature dergisinin inter-
             net sayfas›nda yeralan araflt›rmaya göre, "modern insan davran›fllar›,
             farkl› k›talarda ayn› dönemlerde görülmektedir". Bu bulufl, ilk insan›n
             Afrika'da ortaya ç›kt›¤›n› ve buradan dünyaya yay›ld›¤›n› öne süren di-
             ¤er bir evrimci tezle çeliflmektedir. Bu teze göre, ilk insan Afrika'da 170
             bin y›l önce ortaya ç›kan tek bir atadan evrimleflmifl ve 45 bin-50 bin y›l
             önce de buradan dünyaya yay›lm›flt›r.

                Yak›n zaman kadar birçok evrimci ilk olarak sadece Afrika'da orta-
             ya ç›kan ve dünyaya buradan yay›lan insan tezini destekliyordu. Çün-
             kü, düflünen, konuflan, akleden, yarg› yetene¤ine ve sanatsal de¤erlere
             sahip insanlar›n nas›l olup da maymunlarla ortak bir atadan evrimleflti-
             ¤i evrimcilerin kesinlikle aç›klayamad›klar› bir sorudur. Böylesine aç›k-
             lanmas› imkans›z bir de¤iflimi bir kez için bile aç›klayamayan evrimci-
             ler, insan davran›fllar›n›n tek bir yerde de¤il, farkl› k›talarda ayn› dö-
             nemde ortaya ç›kt›¤›n›n bulunmas›yla daha da çaresiz bir duruma düfl-
             müfllerdir.











                                                                 HARUN YAHYA    231
   228   229   230   231   232   233   234   235   236   237   238