Page 323 - Hristiyanlar Hz İsa'yı Dinlesinler
P. 323
Adnan Oktar
Harun Yahya
Müslümanlar Allah'ın, "ma'rufu emret, münkerden sakındır"
(Lokman Suresi, 17) emri gereği, iyiliği emredip kötülükten sakındırır-
lar ve insanları güzel sözle Allah'ın yoluna davet ederler. Ancak hida-
yeti veren Allah'tır (Kasas Suresi, 56) ve Kuran'ı okuyan ve anlayan
tüm Müslümanlar da bunu çok iyi bilirler. Dolayısıyla bir Müslüma-
nın görevi, insanlara Kuran'ı anlatmak, onları Kuran'a çağırmak, yani
onlara tebliğ yapmaktır. Bu çağrıya ancak hidayet bulan uyacak, hida-
yet bulmayan ise bu çağrıdan uzaklaşacaktır. Dolayısıyla hidayet bul-
mamış bir kişi ne kadar zorlanırsa zorlansın hiçbir zaman gerçek an-
lamda Müslüman olmayacaktır. Dolayısıyla onu buna zorlamak hem
Kuran'a göre haramdır hem de sonuç vermeyecektir.
İslam, teslimiyet anlamına gelir. Bir insanın İslam'a girmesi, ger-
çek anlamda hidayet bulması ve gerçek bir Müslüman olması için
Allah'a ve Kuran'a candan ve kalpten teslim olması şarttır.
Peki eğer bir insan İslam'a zorlanırsa ne olur?
Bir insan İslam'a zorlanırsa Müslüman değil münafık olur. Zor-
la ibadet eder, zorla namaz kılar, sonucunda da öfke ve nefret dolu bir
münafığa dönüşür. İslam'dan, Müslümanlardan nefret eder ve Müslü-
man görünüp hayatını Müslümanları kendince tuzağa düşürebilmek
için harcar.
Münafık, Müslümanların en büyük düşmanıdır, dünyadaki en
aşağılık mahluktur. Allah münafıklara cehennemde en alçak tabakayı
layık görmüştür. Bu aşağılık varlıklar, Müslümanlara sürekli zarar
vermeye çalışırlar. Dolayısıyla Allah'ın hükmüne uymayıp bir insanı
zorla Müslüman yapmaya çalışmak, yalnızca münafık üretir, zarar ge-
tirir. Bu Müslümanın en istemeyeceği şeylerden biridir.
Bir insanın zorla Müslüman olması, Kuran'ın genel ruhuna da ay-
kırıdır. Kuran'da belirtilen bir adalet anlayışı vardır. Buna göre her dü-
şünce her fikir alabildiğine özgürdür. Allah Kuran'da bunu, kafirlere
hitap eden, "Sizin dininiz size, benim dinim bana" (Kafirun Suresi, 6)
ayetiyle açıkça belirtmiştir. Bu, tam demokrasi demektir, din ve inanç
321