Page 139 - İman Hakikatlerinin Önemi

Harun Yahya (Adnan Oktar)
137

Dar wi nizm'in bi lim kar şı sın da ki ye nil gi si, üç te mel baş lık ta
in ce le ne bi lir:
1) Te ori, ha ya tın yer yü zün de ilk kez na sıl or ta ya çık tı ğı nı as -
la açık la ya ma mak ta dır.
2) Te ori nin öne sür dü ğü "ev rim me ka niz ma la rı"nın, ger çek -
te ev rim leş ti ri ci bir et ki ye sa hip ol du ğu nu gös te ren hiç bir bi lim -
sel bul gu yok tur.

3) Fo sil ka yıt la rı, ev rim te ori si nin ön gö rü le ri nin tam ak si ne
bir tab lo or ta ya koy mak ta dır.
Bu bö lüm de, bu üç te mel baş lı ğı ana hat la rı ile in ce le ye ce ğiz.

Aşı la ma yan İlk Ba sa mak: Ha ya tın Kö ke ni
Evrim teorisi, tüm canlı türlerinin, bundan yaklaşık 3.8 mil-
yar yıl önce dünyada hayali şekilde tesadüfen ortaya çıkan tek

bir canlı hücreden geldiklerini iddia etmektedir. Tek bir hücrenin
nasıl olup da milyonlarca kompleks canlı türünü oluşturduğu ve
eğer gerçekten bu tür bir evrim gerçekleşmişse neden bunun iz-
lerinin fosil kayıtlarında bulunamadığı, teorinin açıklayamadığı
sorulardandır. Ancak tüm bunlardan önce, iddia edilen evrim
sürecinin ilk basamağı üzerinde durmak gerekir. Sözü edilen o
"ilk hücre" nasıl ortaya çıkmıştır?

Evrim teorisi, Yaratılış'ı cahilce reddettiği için, o "ilk hüc-
re"nin, hiçbir plan ve düzenleme olmadan, doğa kanunları içinde
kör tesadüflerin ürünü olarak meydana geldiğini iddia eder. Ya-
ni teoriye göre, cansız madde tesadüfler sonucunda ortaya canlı
bir hücre çıkarmış olmalıdır. Ancak bu, bilinen en temel biyoloji
kanunlarına aykırı bir iddiadır.

"Ha yat Ha yat tan Ge lir"

Dar win, ki ta bın da ha ya tın kö ke ni ko nu sun dan hiç söz et -
me miş ti. Çün kü onun dö ne min de ki il kel bi lim an la yı şı, can lı la -