Page 2 - İman Hakikatlerinin Önemi
P. 2

Ku ran'da, Al lah'ın var lı ğı nın, bir li ği nin ve sı fat la rı nın ke sin de lil le ri olan
            olay lar ve var lık lar, "ayet" ola rak ta nım la nır lar. Al lah'ın ayet le ri, Ku ran'da ya zı lı
          ol du ğu gi bi dış dün ya da ve in sa nın ken di nef sin de de var dır. Ku ran'da bu ger çek, "Yer -
          yü zün de ke sin bir bil giy le ina na cak olan lar için ayet ler var dır. Ve ken di ne fis le ri niz de de.
          Yi ne de gör mü yor mu su nuz?" (Za ri yat Su re si, 20-21) ifa de siy le vur gu lan mak ta dır.
             Vic da nı nı kul la nan bir in san, et ra fın da gör dü ğü her şey de, ken di si ne Al lah'ı ta nı ta  cak
          sa yı sız de lil  ile kar şı la şır. Ör ne ğin, ça mur lu top rak tan çı kan ren ga renk, hoş ko ku lu çi çek -
          ler, lez zet li seb ze ve mey ve ler, bu gü zel lik le rin al gı la nma sı nı sağ la yan du yu or gan la rı,
          için de bir çok komp leks sis te min uyum lu bir bi çim de ça lış tı ğı in san vü cu du, Dün ya mı zı
          ay dın la tan ve ısı tan ve bu nun için bi ze en uy gun me sa fe de ve bü yük lük te ya ra tıl mış olan
          Gü neş, kup ku ru top ra ğı can lan dı ran yağ mur ve ev re nin tü mü nü kap sa yan bun lar gi bi da -
          ha sa yı sız de lil  ler...
             Bun la rın tü mü bi rer "iman ha ki ka ti"dir. Ya ni, ki şi yi ima na gö tü ren ve ima nı nın art ma -
          sı na ve si le olan ger çek ler, ya ra tı lış mu ci ze le ri dir. Bu de lil ler üze rin de de rin te fek kür
          eden in san Al lah'ın var lı ğı nı ve bü yük lü ğü nü açık ça gö re rek iman ede cek tir. İman eden -
          ler ise, iman ha ki kat le ri sa ye sin de Al lah'ı da ha ya kın dan ta nı ya cak, O'na duy duk la rı sev -
          gi ve kor ku da ha da ar ta cak tır.
             Bu ki ta bın ama cı, in san la rın göz le ri nin önün de ki gaf let per de si nin kalk ma sı na yar -
          dım cı ol mak tır. Bu nun için tüm ev re ni kap la yan iman ha ki kat le ri nin yo ğun bi çim de araş -
          tı rı lıp in san la ra ak ta rıl ma sı nın öne mi ele alın mak ta dır. Ki tap ta ay nı za man da ba zı İs lam
          alim le ri nin, iman ha ki kat le ri nin öne mi hak kın da ki gö rüş le ri ne ve ba zı ör nek iman ha ki -
          kat le ri ne yer ve ril mek te dir. Ay rı ca ahir za man da in san la rı ate iz me ve din siz li ğe sü rük le -
          yen ve en bü yük al da nış olan ev rim te ori si nin ba tıl öğ re ti si kar şı sın da, iman ha ki kat  le ri -
          nin na sıl en et kin çözüm ol duğu da ele alın mak tadır.

                                             YAZAR HAK KIN DA
                             Ha run Yah ya müs te ar is mi ni kul la nan Ad nan Ok tar, 1956 yı lın da
                             An ka ra'da doğ du. 1980'li yıl lar dan bu ya na, ima ni, bi lim sel ve si -
                             ya si ko nu lar da pek çok eser ha zır la dı. Bun la rın ya nı sı ra, ya za -
                             rın ev rim ci le rin sah te kar lık la rı nı, id di ala rı nın ge çer siz li ği ni ve
                             Dar wi nizm'in kan lı ide olo ji ler le olan ka ran lık bağ lan tı la rı nı or ta ya
                             ko yan çok önem li eser le ri bu lun mak ta dır.
                             Ya za rın tüm ça lış ma la rın da ki or tak he def, Ku ran'ın teb li ği ni dün -
                             ya  ya ulaş tır mak, böy le lik le in san la rı Allah'ın var lı ğı, bir li ği ve ahi -
                             ret gi bi te mel ima ni ko nu lar üze rin de dü şün me ye sevk et mek ve
          in kar cı sis tem le rin çü rük te mel le ri ni ve sap kın uy gu la ma la rı nı göz ler önü ne ser mek tir.
          Ni te kim ya za rın, bu gü ne ka dar 73 ay rı di le çev ri len 300’den fazla ese ri, dün ya ça pın da
          ge niş bir oku yu cu kit le si ta ra fın dan ta kip edil mek te dir.
          Ha run Yah ya Kül li ya tı, -Al lah'ın iz niy le- 21. yüz yıl da dün ya in san la rı nı Ku ran'da ta rif edi -
          len hu zur ve ba rı şa, doğ ru  luk ve ada le te, gü zel lik ve mut lu lu ğa ta şı ma ya bir ve si le ola -
          cak tır.
   1   2   3   4   5   6   7