Page 227 - Hz. İsa Ölmedi
P. 227

225





                                        HARUN YAHYA



                              ‹DD‹A X VE AÇIKLAMASI
                       Hz. ‹sa'n›n ikinci kez geliflini kendilerince reddetmeye

                  çal›flanlar›n iddialar›ndan biri de, "Hz. ‹sa'y› beklemenin
                  iman edenleri tembelli¤e sürükleyece¤i" aldatmacas›d›r.
                       Bu akl›n ve vicdan›n kabul edemeyece¤i bir iddiad›r.
                  Tarih boyunca insanlar, ahlaks›zl›¤›n yayg›nlaflt›¤›, zulmün
                  ve haks›zl›klar›n artt›¤› dönemlerde Allah'tan bir kurtar›c›
                  istemifller, Allah'›n bir elçi göndererek kendilerini içinde

                  bulunduklar› karanl›klardan ayd›nl›¤a ç›karmas› için dua
                  etmifllerdir. Allah, dualar›n› kabul edip bir kurtar›c› gön-
                  derdi¤inde, samimi olarak iman edenler bu elçinin destek-
                  çisi ve savunucusu olurlar:
                       . ... Ona inananlar, destek olup savunanlar, yard›m edenler
                       ve onunla birlikte indirilen nuru izleyenler; iflte kurtulufla
                       erenler bunlard›r. (Araf Suresi, 157)

                       Baz› kimselerin iddialar›n›n tam tersine, Allah'›n insan-
                  lara bir elçi gönderecek olmas› samimi olarak iman edenler
                  için çok önemli bir flevk konusudur. Gönülden iman eden
                  bir kifli, elçinin gelece¤i ortam için elinden gelen en iyi ve
                  güzel haz›rl›¤› yapmas› gerekti¤ini bilir. ‹mani bir heyecan
                  ve aflkla hem kendisini hem de çevresini bu kutlu olaya ha-
                  z›rlar. Tembellik ve flevksizlik ise, münaf›kane bir yap›ya
                  sahip olanlar ile imani zay›fl›¤› olan kiflilerin özellikleridir.

                  ‹man› zay›f olanlar hem elçinin gelifline tam olarak inan-
                  maz hem de elçi geldi¤inde, bu elçiye gönülden itaat edip
                  ba¤lanmazlar. Tarihte bunun pek çok örne¤i görülmüfltür.
                                        ADNAN OKTAR
   222   223   224   225   226   227   228   229   230   231   232