Page 269 - Hz. İsa Ölmedi

267

HARUN YAHYA

rinden iki ayr› kavram oldu¤unu vurgulamaktad›r.
Hz. ‹sa'n›n yüksek maneviyat›n› anlamak, ancak bu
kutlu zat› alg›layabilecek kapasitede maneviyata sahip in-
sanlara nasip olacakt›r. Bu topluluk Bediüzzaman taraf›n-
dan "cemaat-i ruhaniye-i mücahidin" sözleriyle ifade edil-
mifltir. Bediüzzaman'›n da belirtti¤i gibi bu topluluk, ruha-
niyeti, manevi derecesi yüksek ve Allah yolunda fikri mü-
cadele eden, sürekli gayret içinde olan bir topluluktur.

KEMM‹YET‹ (SAYISI)... AZ VE KÜÇÜK:
Bediüzzaman Hz. ‹sa'n›n bir lider olarak bafl›nda bu-
lundu¤u toplulu¤un say›s›n›n, Allah'› inkar eden toplulu¤a
k›yasla daha az ve küçük oldu¤unu bildirmektedir. Yüce
Allah'›n Kuran'da bildirdi¤i gibi, "... Nice küçük topluluk,
daha çok olan bir toplulu¤a Allah'›n izniyle galib gelmifl-
tir." (Bakara Suresi, 249) Ahir zamanda da Hz. ‹sa ve Hz.
Mehdi'ye ba¤l› say›lar› az ama Allah'a gönülden iman eden,
salih müminler –Allah'›n izniyle- üstün gelecekler, Mesih

Deccal'in fitnesini tam anlam›yla ortadan kald›racaklard›r.
Bediüzzaman bu sözleriyle bir kez daha Hz. ‹sa'n›n
bizzat temsil etti¤i cemaatinden bahsetmekte, bu toplulu-
¤un niteliklerini anlatmaktad›r. Ancak yukar›da da aç›klan-
d›¤› gibi, bu mümin toplulu¤unun bafl›ndaki lider de Hz.
‹sa'n›n flahs›d›r. Bediüzzaman bu yolla Hz. ‹sa'n›n manevi
bir kiflilik de¤il, temsil etti¤i flahs-› manevinin bafl›nda bu-
lunan "B‹R fiAHIS" oldu¤unu belirtmektedir.

ADNAN OKTAR