Page 39 - Hz. Mehdi (as) Hz. İbrahim (as)'ın Neslindendir

Harun Yahya (Adnan Oktar)

Yer yü zü nün dört bu ca ğı anım sa yıp Rab'be dö ne cek, ulus la rın bü tün soy la -
rı O'nun önün de ye re ka pa na cak. Çün kü ege men lik Rab'bin dir... (Mez -
mur lar, 22:27-28)
Çün kü kö tü le rin kö kü ka zı na cak, ama Rab'be umut bağ la yan lar ül ke yi mi -
ras ala cak. Ya kın da kö tü nün so nu ge le cek, ye ri ni ara san da bu lun ma ya cak.
Ama al çak gö nül lü ler ül ke yi mi ras ala cak, de rin bir hu zu run zev ki ni ta da -
cak... (Mez mur lar, 37:9-11)
Çün kü kö tü le rin gü cü kı rı la cak, ama doğ ru la ra Rab des tek ola cak... kö tü ler
yı kı ma uğ ra ya cak; Rab'bin düş man la rı kır çi çek le ri gi bi ku ru yup gi de cek,
du man gi bi da ğı lıp yok ola cak. (Mez mur lar, 37:17-20)
Rab'be umut bağ la, O'nun yo lu nu tut... Ama baş kal dı ran la rın hep si yok ola -
cak... Doğ ru la rın kur tu lu şu Rab'den ge lir... Rab on la ra yar dım eder, kur ta -
rır on la rı, kö tü le rin elin den alıp öz gür kı lar, çün kü ken di si ne sı ğı nır lar.
(Mez mur lar, 37:34, 39-40)

Bu pasajlardan da açıkça anlaşılacağı üzere, Tevrat'ta haber verilen
hakimiyet belirli bir grubun veya soyun diğer toplumlar üzerinde güç
ve iktidar sahibi olması değil, Allah'a samimi imanın ve tüm insanlara
emrettiği gerçek din ahlakının yeryüzüne hakim olmasıdır. Bununla
birlikte Tevrat'ta iman sahibi Musevilerle ilgili övgü ifadeleri, Tevrat'ın
indirildiği dönemde yaşayan samimi müminlere haber verilen müjde-
lerdir. Dolayısıyla Tevrat'ta Beni İsrail'e vadedilen hakimiyetle ilgili pa-
sajların, samimi Allah inancını esas almadan, sadece belirli bir ulusun
üstünlüğü olarak yorumlanması doğru bir yaklaşım olmayacaktır.

37