Page 52 - Hz. Mehdi (as) Hz. İbrahim (as)'ın Neslindendir

Hz. Mehdi (as) Hz. İbrahim (as)'ın Neslindendir

... Şüp he siz, Al lah Ka tın da si zin en üs tün (ke rim) ola nı nız, (ırk
ya da soy ca de ğil) tak va ca en ile ri de ola nı nız dır. Şüp he siz Al lah,
bi len dir, ha ber alan dır. (Hu cu rat Su re si, 13)

Bir baş ka ayet te ise, tak va sa hip le ri için şöy le bir ha ber ve ril miş tir:
... Şu hal de sab ret. Şüp he siz (gü zel olan) so nuç tak va sa hip le ri -
nin dir. (Hud Su re si, 49)
Tak va sa hi bi olan lar, Al lah yo lun da sa mi mi ça ba sarf ede rek gü zel
so nu cu nu Al lah'tan uman, Al lah'ın rı za sı dı şın da bir kar şı lık bek le me -
yen, ca nı nı ve ma lı nı Al lah'a sat mış, Al lah'tan şid det le kor kan ve
Al lah'ı aşk la se ven kim se ler dir. Samimi iman ve hak din ah la kı nın ha -
ki mi ye ti için Al lah'ın va ris le ri de on lar dır.
So nuç ola rak, Al lah'ın ha ki mi yet va det me sin de ki asıl öl çü sa mi mi
iman dır. Tevrat'taki hakimiyet izahlarıyla kastedilen, sadece belli bir

milletten olmak değildir. Müslüman olan -yani Allah'a teslim olmuş- ve
Allah'a şirk koşmadan, samimi inanan kim ise, o kişi iman edenler top-
luluğunun bir parçası olur. Tevrat'ta bahsedilen Ben-i İsrail topluluğu
da odur. Diğer bir deyişle "Ben-i İsrail", Hz. Yakup (as)'ın samimi ve
dindar varisleri ile birlikte, soyuna bakılmaksızın gerçek "Müslüman
(Allah'a teslim olmuş)" olanlardır. Al lah'ın se çip ha ki mi yet va det ti ği
top lu luk, Nur Su re si 55. ayet te bil di ril di ği gi bi, şu va sıf la ra sa hip ola -
cak tır:
1) Al lah'a iman et mek,
2) Sa lih amel ler de bu lun mak,
3) Yal nız ca Al lah'a iba det et mek,
4) Al lah'a hiç bir şe yi or tak koş ma mak.
Al lah'ın va det ti ği ha ki mi yet böy le bir top lu lu ğa yö ne lik tir. Yok sa
Ben-i İs ra il so yun dan olup, din dar ol ma yan bir topluluğun dün ya ya

ha kim ol ma sı bek le ne mez. Kaldı ki tarih boyunca birbirine çok yakın
mekanlarda yaşamış olan soyların, keskin bir şekilde, birbirlerine ka-
rışmadan devam etmeleri gibi bir durum söz konusu olamaz. Dolayı-
sıyla Hz. İbrahim (as)'ın oğulları olan Hz. İshak (as) ve Hz. İsmail (as)'ın

50