Page 101 - Darwinizm ile İlmi Mücadelenin Önemi

HARUN YAHYA 99

Marksist, ateist ve evrimci olan Mao, "ileriye do¤ru büyük s›çra-
ma" olarak isimlendirdi¤i hareketin okuma materyallerinin Char-
les Darwin'in eserleri ve ayr›ca evrim teorisini destekleyen di¤er
31
materyaller olaca¤› emrini vermifltir. Çin komünistleri 1950'ler-
de iktidara geldiklerinde evrim teorisini ideolojilerinin temeli ola-
rak ald›lar. Hatta Çinli entelektüeller evrim teorisini çok önceden
kabul etmifllerdi bile:
19. yüzy›lda Bat›, Çin'i, izole olan ve eski gelenekleri sürdüren
bir uyuyan dev olarak görüyordu. Çok az Avrupal›, Çinli en-
telektüellerin Darwin'in evrim teorisini hevesle benimse-
diklerini ve de¤iflim için ümid vaat etti¤ini kavrad›klar›n›
anlad›. Çinli yazar Hu Shih'e göre 1898'de Thomas Huxley'in
Evrim ve Etik kitab› yay›mland›¤›nda Çinli entellektüeller
taraf›ndan h›zla onayland›. Zengin kifliler ucuz Çin yay›mla-
r›na sponsorluk ettiler, böylece kitlelere genifl bir flekilde ya-
y›labildi. 32
Tüm bu bilgiler, Darwinizm karfl›s›nda pasif ve aciz bir yak-
lafl›m sergileyen, bu sapk›n teoriyle yap›lan fikri mücadeleyi ge-
reksiz gören ya da görmezden gelenlerin ne kadar büyük bir ya-
n›lg› içinde olduklar›n› bir kez daha göstermektedir. Darwinizm'i
kendilerince zarars›z bilimsel bir teori olarak görenler, komünist
ideolojinin temel dayanak noktas› olan, tüm Marksist ideologla-
r›n cansiperane destekledikleri bir teoriyle karfl› karfl›ya oldukla-

r›n› unutmamal›d›rlar. Marksist, Leninist ve Maocu yay›nlar›n ve
liderlerin dillerinden düflürmedikleri, hayat›n her alan›na uygu-
lamaya çal›flt›klar› evrim teorisini ‹slam'la ba¤daflt›rmaya çal›flan-
lar›n, ne kadar büyük bir aldan›fl içinde olduklar›n› fark etmeleri-
nin en kolay yolu ise, bu teorinin gerçek yüzüne gözlerini kapa-
mamalar› olacakt›r.

k
O
a
t

d
A Adnan Oktar r
n
n
a