Page 130 - Darwinizm ile İlmi Mücadelenin Önemi

128 DARWIN‹ZM ‹LE ‹LM‹ MÜCADELEN‹N ÖNEM‹

yans›t›r. Çal›flmalar ço¤unlukla, hem genelde hem de özel ko-
nularda, do¤an›n bilinen ve emin olunan iflleyiflinden bahse-
der. Okul kitaplar› bu kanaati ö¤rencilere ileterek görevlerini
yerine getirmifl olurlar. Bu tan›mlamalar, boflluklardan veya
cevaplanamayan sorulardan hiç bahsetmez. Bunun yerine,
herfleyin bilindi¤i, en az›ndan hemen herfleyin bilindi¤i ve la-
boratuvarlarda test edildi¤i izlenimi verilir. E¤er teoriye uy-
mayan bir kan›t varsa, o zaman da teoriden de¤il kan›ttan flüp-
he edilir... Sorun, mant›kl› iddialara dayal› olmayan, sosyal
bask›yla yayg›nlaflt›r›lan materyalizmdir. 39

Micheal Behe'nin de dikkat çekti¤i Darwinistlerin bu yakla-
fl›m›, evrimci Frank Harold'›n The Way of The Cell (Hücrenin ‹flle-
yifli) kitab›nda aç›kça ifade edilmektedir:
Bir prensip meselesi olarak, tesadüflerin ve gereklili¤in yerine
ak›ll› bir düzenin kabul edilmesine karfl› ç›kmal›y›z. Ancak öte
yandan, Darwinist yorumlar›n, herhangi bir biyokimyasal sis-
temi aç›klamaktan çok uzak oldu¤unu, bunlar›n sadece böyle
olmas›n› dileyen spekülasyonlardan ibaret oldu¤unu kabul et-
memiz gerekir. 40
Görüldü¤ü gibi Harold, evrim teorisinin canl›l›¤›n oluflumu-
nu aç›klamas›n›n mümkün olmad›¤›n› kabul etmekte, ancak ev-
rendeki ve canl›lardaki düzeni yaratan Üstün bir Akl›n yani
Allah'›n varl›¤›n› kabul etmemektedir. Bunun "prensiplerine" ay-
k›r› oldu¤unu söylemektedir. Frank Harold'›n bahsetti¤i prensip-
ler, materyalist prensiplerdir ve bilim dünyas›nda oldukça yay-

g›nd›r.
Phillip Johnson ise, evrim teorisinin dini inançlara karfl› na-
s›l bir tür silah olarak kullan›ld›¤›n› flöyle anlatmaktad›r:
Modern bilimin liderleri, kendilerini bir Yarat›c›'n›n var oldu-
¤unu kabul edenlere karfl› giriflilen bir savafl›n öncüleri olarak