Page 187 - Darwinizm ile İlmi Mücadelenin Önemi
P. 187

HARUN YAHYA                         185



                 Beynin ‹çinde Gören ve Duyan fiuur Kime
                                         Aittir?

                   Beynin içinde, ›fl›l ›fl›l renkli bir dünyay› seyreden, senfonile-
               ri, kufllar›n c›v›lt›lar›n› dinleyen, gülü koklayan kimdir?
                   ‹nsan›n gözlerinden, kulaklar›ndan, burnundan gelen uyar›-
               lar, elektrik sinyali olarak beyne gider. Biyoloji, fizyoloji veya bi-
               yokimya kitaplar›nda bu görüntünün beyinde nas›l olufltu¤una
               dair birçok detay okursunuz. Ancak, bu konu hakk›ndaki en
               önemli gerçe¤e hiçbir yerde rastlayamazs›n›z: Beyinde, bu elekt-
               rik sinyallerini görüntü, ses, koku ve his olarak alg›layan kimdir?
               Beynin içinde göze, kula¤a, burna ihtiyaç duymadan tüm bunla-
               r› alg›layan bir fluur bulunmaktad›r. Bu fluur kime aittir?
                   Elbette bu fluur beyni oluflturan sinirler, ya¤ tabakas› ve sinir
               hücrelerine ait de¤ildir. ‹flte bu yüzden, herfleyin maddeden iba-

               ret oldu¤unu zanneden Darwinist-materyalistler bu sorulara hiç-
               bir cevap verememektedirler. Çünkü bu fluur, Allah'›n yaratm›fl
               oldu¤u ruhtur. Ruh, görüntüyü seyretmek için göze, sesi duymak
               için kula¤a ihtiyaç duymaz. Bunlar›n da ötesinde düflünmek için
               beyne ihtiyaç duymaz.
                   Bu aç›k ve ilmi gerçe¤i okuyan her insan›n, beynin içindeki
               birkaç santimetreküplük, kapkaranl›k mekana tüm kainat› üç bo-
               yutlu, renkli, gölgeli ve ›fl›kl› olarak s›¤d›ran yüce Allah'› düflü-
               nüp, O'ndan korkup, O'na s›¤›nmas› gerekir.


                              Materyalist Bir ‹nanç

                   Buraya kadar incelediklerimiz, evrim teorisinin bilimsel bul-

               gularla aç›kça çeliflen bir iddia oldu¤unu göstermektedir. Teori-
               nin hayat›n kökeni hakk›ndaki iddias› bilime ayk›r›d›r, öne sür-



                                               O

                                                k
                                                 t
                                                  a
                                         d
                                       A Adnan  Oktar r
                                          n
                                             n
                                            a
   182   183   184   185   186   187   188   189   190   191   192