Page 20 - 鳴響雜誌

李憶含老師
書 ， 心 全 雙 畫 本 還 自 ， 心 天 覺 間 人 照 動 靈

老 師 含 李 憶

李憶含老師受邀至中國參訪

藝術家眼中所看見的世界總是那麼不 回憶起在八七水災的時候，搭載著水 李憶含老師受邀至中國參訪
同，來自住在彰化三花故鄉 –– 花壇鄉裡花 桶載浮載沉的「周遊列國」經驗，李憶含
壇村的花壇街，李憶含在下雨天裡看見的是 笑著說自己是「大難不死」，尤其在大水 因此求學路上師長都支持著他的學畫 舉例一個時鐘的圓來講，西方認為的心靈
純粹而沒有雜質的美，宇宙跟內在的心靈間 退去後滿地的貝殼相應著天空閃閃發亮的 之路，他的父母也沒有過多的干涉，雖然不 好比數字一到十二的外圈，是有意識的執
呼應和碰撞出來的美感更是對他充滿了吸 星星，那與生俱來得天獨厚的藝術天分似 知道畫畫有甚麼用 ，但是只要小孩乖乖聽 著和針對性，然而東方認為的心靈指的是
引力，而這樣對美的感動是簡單而非常單純 乎就這麼被這些光彩給誘發而出，並且李 話、不變壞大致上都能夠接受，一路到大學 裡面那一層，也就是比較靈活可以跟外界
的，尤其沒有動機和目的性來架空，將藝術 憶含認為小孩才能擁有「通天」的本領， 進入師範大學時，李憶含也沒有太多的想法 一切做連結的，心理的部分是充滿自我意
能夠從理想化為現實，並且套用在生活、自 因為天真無邪、相較大人感應能力較強， 只是順應第一志願而進入就讀，對他來說， 識形態，所以會在表面形成一個硬殼，要
然、人文層面，不為五斗米折腰的單單只想 容易跟天上接軌，長大之後因為進入世俗 走這條畫畫的路最大的特點就是「不為什 能突破自我才能來到心靈，故東方會比西
把這份悸動帶給懂得欣賞他畫作的人，用畫 後許多連結都被斷絕，所以與天的接軌也 麼」，也就是不為生計、只單純喜歡畫畫。 方來的深層就是東方的底蘊比較深 ，除
作跟藝術交流種種難以言喻的抽象情感，形 斷了，也就是憑藉著對自然的喜好，李憶 大學受到較正規的藝術訓練，這讓李憶 了富有底蘊之外東方還具備一種哲學系統
塑出來一種情境氛圍，在李憶含的作品裡面 含順理成章學起畫畫，會畫畫的學生大多 含開始對古今中外的思想問題誘發興趣，尤 架構能釐清甚麼是心、甚麼是性，所以一
有太多可以感動人心的震撼，撞擊出眼角的 會受到教師不同的看待，對校方而言這樣 其接到許多國外的文化影響，這相關東西方 般說「明心見性」，明這個動詞就是在擦
淚水，然而下一秒理性與感性面之間會在腦 的學生最起碼比較安靜、好管教。 文化藝術差異問題便成為日後李憶含撰寫百 亮玻璃珠，讓我們可以見到玻璃珠裡面的
海裡的覺知產生平衡，在那一瞬間，似乎一 萬論文的基石，李憶含找尋著東西方文化與 鎢絲，然而對西方而言，會在外面那一層
切都有了答案，尤其是自我內在的價值肯 藝術的根源問題，所謂東西方的藝術問題存 變成在意方法論，顯得較表面些，而導致
定，如此特別的體悟，就在那一幅又一幅的 在的是心理跟心靈的不同，也就是西方認為 西方在意樹的表達很難進入到最深層的部
畫作中傾潟而出。 的心靈層面在東方來說只是心理表層而已， 分。

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