Page 22 - Viaje Al Apocalipsis Nuevo Testamento Tomo III
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Viaje al Apocalipsis 3
“Si complejo es el problema lingüístico,
no lo es menos el de su origen y autenticidad
literaria. La tesis tradicional “supone” que el
protagonista del libro, Daniel, es el propio
autor del libro.
Sin embargo, en el canon judaico, el libro
de Daniel no ha figurado nunca entre los
profetas, sino entre los hagiógrafos (escritores
de la vida de los Santos N. A.)
Por esto, y por razón de crítica interna,
los exegetas modernos más calificados
“suponen” que el libro canónico actual
no fue redactado en la época babilónica,
cuando vivía el protagonista de la historia.
Hay algunas inexactitudes históricas que no
se conciben en un autor de esta época. Por otra
parte, los lexicólogos sorprenden una serie
de palabras persas en el texto y algunas
griegas; creen que el hebreo del libro es
posterior al siglo VI a. C. Además, el autor
del Eclesiástico, en el elogio de los padres
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