Page 145 - O Sistema da Chave Mestra
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PARTE DEZENOVE
1. A busca da verdade não é uma grande aventura casual, senão um processo
sistemático, e lógico em sua operação. Para cada tipo de experiência é dada
uma voz [ordem] para orientar sua decisão.
2. Na busca da verdade estamos pesquisando os frutos; sabemos que cada
experiência humana é um efeito; então se pudermos determinar a causa,
constataremos que poderemos controlá-la conscientemente, e o efeito ou a
experiência também estará ao nosso comando.
3. A experiência humana já não será então jogo do destino; o homem não será
mas o joguete da sorte nem do destino. Serão controlados o destino e a sorte
tão agilmente como um capitão controla seu navio, ou um engenheiro seu
trem.
4. Todas as coisas são finalmente solúveis no mesmo elemento e como são
transformáveis, uma na outra, elas precisam estar em relação e nunca podem
estar em oposição entre si.
5. No mundo físico há grandes contrastes, e estes por conveniência podem ser
designados por diversos. Há tamanhos, cores, sombras ou extremos de todas
as coisas. Há um pólo Norte, e um pólo Sul, um interior e um exterior, um
visível e um invisível, porém estas expressões meramente 196
O Sistema da Chave Mestra – Charles Hanael
servem para pôr os extremos em contraste.
6. Esses são os nomes dados a duas partes diferentes de uma mesma coisa. Os
dois extremos são relativos; não são entidades separadas, porém, são duas
partes ou aspectos do todo.
7. No mundo mental encontramos a mesma lei; falamos de conhecimento e
ignorância, porém, a ignorância é a falta de conhecimento e existe
simplesmente como uma palavra que expressa a ausência de conhecimento;
por conseguinte não tem nenhum princípio em sim mesma.
8. No Mundo Moral encontramos a mesma lei de novo; falamos do bem e do
mal, porém o Bem é uma realidade, algo tangível, enquanto se utiliza o mal
simplesmente como uma condição negativa, a ausência do Bem. Às vezes se
pensa que o mal é uma condição bem real, porém, o mal não tem princípio,
nem vitalidade, nem vida; nós sabemos disso porque sempre pode ser
destruído pelo Bem; assim como a Verdade destrói o erro e a luz destrói a