四威仪,出自《菩萨善戒经》:谓修道之人,心不放
逸,若行若坐,常在调摄其心,成就道业。虽久于行坐,
亦当忍其劳苦,非时不住,非时不卧。设或住卧之时,常
存佛法正念,如理而住。于此四法,动合规矩,不失律仪,
是为四威仪也。
举佛音声慢水流 诵经行道雁行游
合掌当胸如捧水 立身顶上似安油
瞻前顾后轻移步 左右癹旋半展眸
威仪动静常如此 不枉空门做沙门
这是一首赞叹出家沙门威仪的偈颂,在佛门中威仪
不仅仅是外在的仪表问题,还是一种修行。威仪具足不
但可以摄心,还能使众生睹僧宝之庄严而起信,自利利
他。
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