四威仪,出自《菩萨善戒经》:谓修道之人,心不放逸,
若行若坐,常在调摄其心,成就道业。虽久于行坐,亦当忍
其劳苦,非时不住,非时不卧。设或住卧之时,常存佛法正
念,如理而住。于此四法,动合规矩,不失律仪,是为四威
仪也。
举佛音声慢水流,诵经行道雁行游,
合掌当胸如捧水,立身顶上似安油,
瞻前顾后轻移步,左右癹旋半展眸,
威仪动静常如此,不枉空门做沙门。
这是一首赞叹出家沙门威仪的偈颂,在佛门中威仪不仅仅
是外在的仪表问题,还是一种修行。威仪具足不但可以摄心,
还能使众生睹僧宝之庄严而起信,自利利他。
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