Page 27 - Психология в Исторической Ретроспективе | И.Б. Лебедев

открыв тем самым эру внедрения новой детерминистской методологии

в самую сложную сферу жизнедеятельности.

Декарт исходил из того, что взаимодействие организмов

с окружающими телами опосредовано нервной машиной, состоящей из мозга

как центра и нервных «трубок», расходящихся радиусами от него. Нервный

импульс мыслился как нечто родственное процессу перемещения крови по

сосудам. Предполагалось, что наиболее легкие и подвижные частицы крови

(«животные духи», как их называл Декарт), отфильтровываясь от остальных,

поднимаются, согласно общим правилам механики, к мозгу.

Хотя термин «рефлекс» у Декарта отсутствует, основные контуры этого

понятия намечены достаточно отчетливо. Рефлекс означает отражение. Под

ним Декарт понимал отражение «животных духов» от мозга к мышцам по типу

отражения светового луча. Появление понятия о рефлексе — результат

внедрения в психофизиологию моделей, сложившихся под влиянием

принципов оптики и механики.

Согласно Декартовой схеме, внешние предметы действуют на

периферическое окончание расположенных внутри нервных «трубок»

нервных «нитей», последние, натягиваясь, открывают клапаны отверстий,

ведущих из мозга в нервы, по каналам которых «животные духи»

устремляются в соответствующие мышцы, которые в результате
«надуваются». Тем самым утверждалось, что первопричина двигательного

акта лежит вне его: то, что происходит «на выходе» этого акта,
детерминировано материальными изменениями «на входе». После Декарта

среди натуралистов все более прочным становится убеждение, что объяснять

нервную деятельность силами души равносильно обращению к этим силам

для объяснения работы какого-либо автомата, например, часов.

Поставив вопрос о том, насколько широко простирается возможность

моделировать чисто механическими средствами процессы чувствования,

27