Page 88 - likuty mhra.likuty mhra.1A

‫‪Pg: 88 - 3-Front 21-06-16‬‬

‫מהרי"י‬ ‫פרשת חקת‬ ‫לקוטי‬ ‫עד‬

‫נשיא בהם ‪    ‬‬ ‫‪ ‬למטה אבותיו תשלחו‪ ‬‬
‫‪  ‬א‬ ‫‪      ‬‬
‫‪      ‬כל‬
‫ספרן של צדיקים )מערכת רבינו אות י"א( ב‬

‫‪ ‬‬

‫‪     ‬‬ ‫‪  ‬הקדוש ‪)   ‬במדבר כ‪,‬‬
‫‪‬‬ ‫טו( וירעו לנו )ה(מצרים‪ ‬‬
‫‪     ‬‬
‫ספרן של צדיקים )מערכת רבינו אות ז(‬

‫‪‬‬

‫‪   ‬והתבוננת על מקומו‪‬‬ ‫‪ ‬מעט ואין רשע והתבוננת על‬
‫‪      ‬‬ ‫מקומו ואיננו )תהלים לז‪ ,‬י(‪ .‬הרב‬
‫‪  ‬ואיננו‪    ‬‬ ‫הקדוש ר' יחיאל יעקב זצוק"ל מקאזניץ‬
‫‪ ‬עוד מעט ואין רשע‪  ‬‬
‫‪      ‬‬ ‫‪       ‬‬
‫‪      ‬‬
‫ספרן של צדיקים )מערכת רבינו אות א(‬

‫‪ ‬‬

‫צ‪ ‬ה‪‬ג‬ ‫‪ ‬הקדוש ‪   ‬‬
‫ביצה ‪   ‬י"ב‬
‫ספרן של צדיקים )מערכת רבינו אות ה(‬
‫_______________‬

‫‪ ‬בספר מליˆי א˘ )ח"א‪ ,‬יום ל' סיון או˙ ˜ס"ג( פיר˘ עפי"ז המסורה זכרון ג"פ‪ ,‬אין זכרון לרא˘ונים )˜הל˙ א‪,‬‬

‫יא(‪ ,‬אין זכרון לחכם עם הכסיל )˘ם ב‪ ,‬טז(‪ ,‬זכרון ˙רועה )וי˜רא כג‪ ,‬כד(‪ .‬ר"ל אין זכרון לרא˘ונים‪ ,‬לא ˙סמכו על‬
‫סמך הרא˘ונים‪ ,‬ודבר זה נאמר אין זכרון להחכם עם הכסיל‪ ,‬בין החכם בן גדולים בין הוא בן הפ˘וטים אל י˙ר˘לו‬
‫בעבוד˙ ה˘ם‪ ,‬זה לסמוך על יחוסו וזה לה˙יא˘‪ ,‬אלא ˘ניהם י˘˙דלו לזכור ˙מיד זכרון ˙רועה יום מ˙ן ˙וה"˜‬

‫˘כולם בין גדולי יחוס בין בני פ˘וטי עם ענו ואמרו בלב אחד נע˘ה ונ˘מע‪  .‬הובא גם בס' לחם ˘למה )דף יד‪.(.‬‬
‫‪ ‬עפי"ז נ˙ן טעם ל˘בח בספר מליˆי א˘ )ח"א‪ ,‬יום ל' סיון או˙ ˜ס"ג( למה נ˜רא מסכ˙ יו"ט מסכ˙ ביˆה‪ .‬כי חד˘י‬

‫ה˘נה המה נגד י"ב ˆירופי הוי' ב"ה‪ ,‬והימים טובים נח˘בו עפ"י עוברו˙ ומולדו˙ ˘ל י"ב חד˘י ה˘נה ˘הם כנגד‬
‫י"ב ˆירפוי הוי' ב"ה‪ .‬וי˘ כנגדם נמי י"ב ימים טובים ה˘ווים ˘מלאכ˙ אוכל נפ˘ הו˙ר בהם‪ ,‬והיינו ב' ימים ˘ל‬
‫פסח הרא˘ונים וב' ימים ˘ל פסח האחרונים‪ ,‬ב' ˘ל סוכו˙ וב' ˘ל ˘מיני עˆר˙‪ ,‬ב' ˘ל ˘בועו˙‪ ,‬ב' ˘ל רא˘ ה˘נה‪,‬‬
‫הם י"ב‪ ,‬ו˘ל יוה"כ אינו כמועד דהוא ממ˘ כ˘ב˙ ˘אפי' מלאכ˙ אוכל נפ˘ אסור בו‪ .‬ולכן ב˙חיל˙ המסכ˙ יו"ט‬

‫נרמז ב˙יב˙ 'ביˆה' י"ב ˆירופי הויו˙ ב"ה‪.‬‬