Page 99 - likuty mhra.likuty mhra.1A
P. 99

‫‪Pg: 99 - 4-Back 21-06-16‬‬

‫פרק א מהר"א פה‬            ‫לקוטי‬

‫וכשהגיעו לראפשיץ גילה להם הרה"ק את צדקת רבי משה'לע‪ ,‬והורה להם להושיבו‬
                                                                             ‫בראש העדה‪ .‬‬

‫מה שעלה בידו של הרה"ק רבי משה'לע להסתיר עבודתו ומדריגותיו הק'‪ ,‬ולא נתגלה‬

‫לעיני רבים‪ ,‬עתה כשעלה על כס ההנהגה נתגלה גדלותו בתורה‪ ,‬כח עבודתו‬
‫וקדושתו‪ ,‬והכירו כולם כי קדוש ה' שוכן בקרבם‪ .‬מכל רחבי המדינה הגיעו להסתופף‬
‫בצל קדשו‪ ,‬ונתפרסם שמו כפועל ישועות בקרב הארץ‪ ,‬ואלפים נושעו מברכותיו‪ ,‬והאיר‬

                                                                      ‫לארץ ולדרים עליה‪ .‬‬

‫בצילו של אביו הק' צדיקא ופרישא נתגדל הילד על התורה והעבודה‪ ,‬בצניעות וענות‬

                                   ‫חן‪ ,‬כשהאמת והענוה נר לרגלו ואור לנתיבתו‪.‬‬
                                                                      ‫_______________‬

‫‪ ‬ס' החכמה מאי"ן )מערכ˙ מוהר"מ מ˜אזני‪ (ı‬וז"ל‪ ,‬אחר פטיר˙ המגיד ה˜' מ˜אזני‪ ı‬זי"ע‪ ,‬לא ידעו‬

‫החסידים א˙ מי ימנו עליהם לרא˘‪ .‬נמנו וגמרו ל˘אול א˙ פי הרה"˜ מראפ˘י‪ ı‬זי"ע‪ .‬יחד עמם נסע בנו‬
‫˘ל המגיד‪ ,‬הרה"˜ רבי מ˘ה אלי˜ים בריעה זˆ"ל בעל 'באר מ˘ה'‪˘ ,‬היה נחבא אל הכלים‪ ,‬ולא עלה על דע˙‬

                                                                                                  ‫אי˘ ל˘ימו על מ˜ום אביו‪.‬‬

‫בדרכם אמר הרה"˜ רבי מ˘ה‪" :‬נפל בדע˙י פירו˘ לפסו˜ בספר ˙הלים 'כי רם ה' ו˘פל יראה וגבוה ממרח˜‬
‫יידע'‪ .‬ה' רם הוא – כביכול איז זייער הויעך‪ ,‬אולם ר˜ ה˘פל יראה א˙ רוממו˙ו‪ .‬ומי ˘הוא גבוה בעיני עˆמו‪,‬‬

                                                       ‫הוא ידע זא˙ ר˜ ממרח˜ – דער ווייסט נאר פון דערווייטענס"‪.‬‬

    ‫כא˘ר נכנסו בני החבורה להרה"˜ מראפ˘י‪ ,ı‬אמר להם "ר' מ˘ה'לי יהיה לרבי‪ ,‬כי רם ה'‪ ,‬ו˘פל יראה!"‬

‫ובס' דברי דוד )˜˘אנוב‪ ,‬עמוד מ'(‪ ,‬הביא גירסא אחר˙ וז"ל‪ ,‬כ˘נס˙ל˜ המגיד מ˜אזני‪ ı‬זי"ע לא ידעו מי יהיה‬
‫רבי אחריו‪ ,‬כי בנו ה˜' ר' מ˘ה זי"ע היה בהˆנע לכ˙ מאד ולא ידעו מגדול˙ו כלל‪ ,‬עד ˘היו ˜וראין או˙ו 'דער‬
‫˙הלים זאגער'‪ .‬הלכו כולם להרבי מלובלין זי"ע ל˘אול בעˆ˙ו‪ ,‬ועל הדרך אמר הגה"˜ ר' מ˘ה ד"˙ על הפסו˜‬
‫ב˙הלים )לב‪ ,‬י( רבים מכאובים לר˘ע והבוטח בה' חסד יסובבו‪ ,‬וטעם הא˙נח˙א הוא על ˙יב˙ בה' דלכאורה‬
‫אינו מובן‪ ,‬ר˜ י˘ לומר הכוונה כך‪ ,‬רבים מכאובים לר˘ע‪ ,‬ומהו המכאוב היו˙ר גדול להר˘ע והבוטח בה'‪ ,‬כי‬

                                                                     ‫ˆדי˜ זה הבוטח בה' הוא לו המכאוב הגדול ביו˙ר‪.‬‬

‫כ˘באו ללובלין‪˙ ,‬יכף כ˘פ˙חו הדל˙ אמר החוזה להגה"˜ ר' מ˘ה '˘לום עליכם ˜אזניˆער רבי' ולא היה‬
                                                                                                         ‫להם מה ל˘אול עוד‪.‬‬

               ‫‪ ‬גדולי וˆדי˜י דורו הפליגו במדרג˙ ˜דו˘˙ הרה"˜ רבי מ˘ה'לע וה˙בטאו עליו נ˘גבו˙‪.‬‬

‫הרה"˜ רבי יע˜ב ˆבי מפאריסוב זי"ע אמר ב˘ם דודו הרה"˜ רבי ירחמיאל מפר˘יסחא זי"ע ˘ני מימרו˙‪ ,‬א'‬
‫˘גדלו˙ הרבי ר' מ˘ה'לע לא ידעו עד ביא˙ מ˘יח‪ ,‬ב' ועוד ˘אפילו בביא˙ המ˘יח לא ידעו מגדלו˙ו )ספרן‬

                                                                                          ‫˘ל ˆדי˜ים מערכ˙ רבינו או˙ ד(‪.‬‬

‫עוד הובא ˘ם )מערכ˙ הרה"˜ מאפטא או˙ ב(‪˘ ,‬פ"א ברא˘ ה˘נה איחר הרה"˜ בעל אוהב י˘ראל לילך‬
‫ולה˙פלל‪ .‬ואמר אח"כ‪˘ ,‬אינו מ˙פלל עד ˘הרה"˜ הרבי ר' מ˘ה'לי מ˜אזני‪ ı‬מ˙פלל‪ ,‬כי אין פו˙חים למעלה‬
‫ה˘ערים עד ˘הרב ה˜דו˘ מ˜אזני‪ ı‬מ˙חיל לה˙פלל‪ .‬ואמר‪˘ ,‬זכה לזה מפני ˘אומר בכל יום הע˜ידה בבחינ˙‬

                                                                                                  ‫˘ה הנע˜ד על גבי המזבח‪.‬‬
   94   95   96   97   98   99   100   101   102   103   104