Page 17 - gilyon hkdashot BEN ISRAEL.gilyon hkdashot BEN ISRAEL.1A
P. 17
Pg: 17 - 1-Front 22-01-03
{תפילת הדרך}
הנוסע יאמר שלשים פעם פסוק זהִ :ל ֽיׁשּו ָעֽ ׃תָ ֖ך ִקּ ֥וִי ִתי י ְה ֹוָ ֽה יאהדונהי:
והמלוים יאמרו שש פעמים פסוקים אלו :ו׃יַ ֽעֲ ֹק֖ב הָ ֣לְַך ל׃ ַד ְרּכֹ֑ו ,וַּי ִפְּג׃עּו־בֹ֖ו ַמלְ ֲא ֥כֵי ֱאֹל ִהֽים :וַּ ֹ֤יא ֶמר יַ ֽעֲק ֹ ֙ב ּ ַכֽ ֲאׁ ֶש֣רָ Q Rראָ֔םַ Q R,מֽחֲ ֥נֵה אֱֹלהִ֖ים ז֑ ֶה ,וַּי ִ ְק ָ ֛רא ׁ ֵשֽם־הַּ ָמ ֥קֹום הַהּ֖וא ַמֽחֲנָ ֽי ִם:
וכן יאמרו עוד פסוקים אלו עשר פעמים :י ׃ ָב ֽ ֶרכ׃ָ ֥ך י ְה ֹ֖וָה יאהדונהי ו׃י ִׁ ְש ׃מ ֶרָֽך :י ָ ֵ֨אר י ְה ֹוָ֧ה יאהדונהי | ּפָ ֛נָיו ֵא ֖לֶיָך וִ ֽיחֻּנֶ ּֽךָ :י ִּשָׂ֨א י ְה ֹוָ֤ה יאהדונהי | ּפָנָי ֙ו ֵא ֔לֶיָך ,ו׃י ָׂ ֵ֥שם ל׃ָ ֖ך ׁ ָשלֹֽום:
ויאמרו עוד פסוק זה חמש פעמים [והמנהג הוא שלא אומרים כל הפסוק אלא משיירים שתי תיבות של "אשר הכינותי" (עיין רב פעלים ח"א סוף סימן יא)]:
הִּ ֨נֵה ָאֽנ ֹ ֜כִי ׁש ֹ ֤לֵחַ ַמלְאְָ ֙ך ל׃פָ ֔נֶיָך לִׁ ְש ׇמ ְרָך ֖ ּבַָּד֑ ֶרְך ,ו׃לַהֲ ֣בִי ֲאָ ֔ך ֶאל־הַּ ָמקֹ֖ום (אֲׁ ֶ֥שר הֲכִנֽ ֹ ִתי):
ואחר כך יאמר הנוסע פסוק זה (שיש בו סופי תבות לוי"ה) פעם אחתַ :אל־ּ ׃ת ַאֽחֲ ֣רּו א ֹ ִ֔תי ,וַ ֽיה ֹ֖וָה יאהדונהי הִצְ ֣לִיחַ ּ ַד ְרּ ֑כִי.
הנוסע יאמר "שיר למעלות אשא עיני" עד "עזרי העם ה' עושה שמים וארץ" ,והמלוים עונים אחריו "אל יתן למוט רגלך" וכו' עד סוף המזמור .כן יעשו ו' פעמים .אז יניח ידו על המזוזה ויאמר "שמע ישראל" עד "ובשעריך" .ויתפלל "אל שדי ישמור
צאתי ובואי לחיים טובים ולשלום מעתה ועד עולם" .וכשיפרד מהם יאמר הלכה זו של "יחיד ורבים" וכו' ,ויכוין ר"ת שם יוה"כ (בא"ח שם) .י ָחִיד ו׃ ַרּבִים — הֲלָכָה ּכ׃ ַרּבִים.
א .יזהר האדם בתפילת הדרך .ואין מתפללין אותה אלא אם כן יש לו לילך על כל פנים פרסה [=ּבּכ דקות ,כארבעה ק"מ] .ולאו דוקא אם הולך ברגליו ממש ,אלא הוא הדין אם נוסע בין ברכב ,בין ברכבת ,בין אוניה ובין באוירון .אם נוסע
לפחות ּבּכ דקות חייב להתפלל תפילה יקרה זו .ב .בענין לחתום עם ברכה :הכלל הוא שרק אם נוסע יותר מ–ּבּכ דקות ,אז צריך לחתום "ברוך אתה ה' שומע תפילה" .אבל אם נוסע פחות מ–ּבּכ דקות ,יאמר בלי ברכה בסוף ,או יהרהר הברכה.
מיהו אם נוסע במקום סכנה [כגון בימינו מירושלים לחברון] – אז אפילו נוסע פחות מ–ּבּכ דקות מברך בשם השם (כה"ח קי ס"ק נו) .ג .ראוי שיברך קודם ברכת הדרך איזה ברכה ,כגון שיאכל או ישתה ויברך ברכה אחרונה ,או שיעשה צרכים
ויברך "אשר יצר" ,ואח"כ תכף ומיד יברך ברכת הדרך (בא"ח עקב ח).
ויאמר ברכה זו בכוונה:
י ׃הִי ָרצֹון ִמּל׃פָנֶ ֽיָך י ְה ֹוָה יאהדונהי אֱֹל ֵהֽינּו וֵאֹלהֵי אֲבֹו ֵתֽינּוֶ ׁ ,שּתֹולִי ֵכֽנּו ל׃ׁ ָשלֹום ו׃ ַתצְעִי ֵדֽנּו ל׃ׁ ָשלֹום ,ו׃ ַת ְד ִרי ֵכֽנּו ל׃ׁ ָשלֹום ,ו׃ ַתּגִי ֵעֽנּו לִ ְמחֹוז חֶפְ ֵצֽנּו
ל׃ׁ ָשלֹום,
ו׃ ַתּצִי ֵלֽנּו ִמּכַף ּ ׇכל־אֹוי ֵב ו׃אֹו ֵרבּQ Rבֶַּדֽ ֶרְךּ .ו ְתנֵ ֽנּו ל׃חֵן ּולְ ֶחֽסֶד ּולְ ַרחֲ ִמיםּ ,ב׃עֵינֶ ֽיָך ּובְעֵינֵי כׇל־רֹו ֵאֽינּוּ ,כִי ַאּ ָתה ׁשֹו ֵמֽעַ ּ ׃תפִּלֹות עַּ ׃מָך י ִׂ ְש ָראֵל
ּב׃ ַרחֲ ִמים.
ּבָרּוְך אַּ ָתה י ְה ֹוָה יאהדונהיׁ ,שֹו ֵמֽעַ ּ ׃תפִּלָה.
ּ ֣כִי ֖ ַמלְאָ ָכֽיו י ׃צַּוֶה־ּ ֑לְָך֜ ,לִׁ ְשמׇ ְרָ ֗ך ּב׃ ׇכל־ּ ׃ד ָר ֶכֽיָך :יְ ֽה ֹ֗וָה יאהדונהיQ Rי ִׁ ְש ׇמר־ ֵצֽא ׃תָ ֥ך ּובֹו ֶ֑אָךֵ ֜ ,מֽעַּ ָ֗תה ו׃עַד־עֹו ָלֽם:
ו׃יַ ֽעֲקֹ֖ב הָ ֣לְַך ל׃ ַד ְרּכֹ֑ו ,וַּי ִפְּג׃עּו־בֹ֖ו ַמלְאֲ ֥כֵי ֱאֹל ִהֽים :וַֹּ֤יא ֶמר יַ ֽעֲק ֹ ֙ב ּ ַכֽאֲׁ ֶ֣שרָ Q Rראָ֔םַ Q R,מֽחֲ ֥נֵה ֱאֹל ֖הִים זֶ֑ה ,וַּי ִ ְק ָ ֛רא ׁ ֵשֽם־הַּ ָמקֹ֥ום הַהּ֖וא ַמֽחֲנָ ֽי ִם:
וַּי ִּסָ֑עּו ,וַי ְהִ֣י | חִּ ַ֣תת ֱאֹל ֗הִים עַל־ ֶהֽעָ ִרי ֙ם אֲׁ ֶש ֙ר ס׃בִיבֹ֣ו ֵתי ֔הֶם ,ו׃ֹל֣א ָרֽ ׃דפּ֔ו ַאֽחֲ ֵ ֖רי ּב׃ ֥נֵי י ַעֲ ֽק ֹבִ :לֽיׁשּו ָעֽ ׃תָ ֖ך ִקּוִ֥י ִתי י ְה ֹוָ ֽה יאהדונהי( :שלש פעמים)
י ׃ ָב ֽ ֶרכ׃ָ ֥ך י ְה ֹ֖וָה יאהדונהי ו׃י ִׁ ְש ׃מ ֶרָֽך :י ָאֵ֨ר י ְה ֹוָ֧ה יאהדונהי | ּפָ ֛נָיו ֵא ֖לֶיָך וִ ֽיחֻּנֶ ּֽךָ :י ִּ ֨שָׂא י ְה ֹוָ֤ה יאהדונהי | ּפָנָי ֙ו אֵ ֔לֶיָך ,ו׃י ָׂ ֵ֥שם ל׃ָ ֖ך ׁ ָשלֹֽום( :שלש פעמים)
הִּ ֨נֵה ָאֽנ ֹ ֜כִי ׁש ֹ ֤לֵחַ ַמלְאְָ ֙ך ל׃פָ ֔נֶיָך לִׁ ְשמׇ ְרָ ֖ך ּבַּ ָ ֑ד ֶרְך ,ו׃לַהֲבִ֣יאֲָ ֔ך אֶל־הַּ ָמקֹ֖ום ֲאׁ ֶ֥שר הֲכִנֽ ֹ ִתי( :שלש פעמים)
הַּ ַמלְ ָאְ ֩ך הַּג ֹ ֵ֨אל א ֹ ִ֜תי ִמּ ׇכל־ ָ ֗רע ,י ׃בָ ֵרְ ֘ך אֶת־הַּנ׃עָ ִרי ֒ם ,ו׃י ִּ ָק ֵ ֤רא בָהֶ ֙ם ׁ ׃ש ִ֔מי ו׃ׁ ֵ֥שם ֲאב ֹ ַ֖תי אַבְ ָר ֣הָם ו׃י ִצְ ֑חָק ,ו׃י ִ ְדּ ֥גּו לָרֹ֖בּQ Rב׃ ֶ֥ק ֶרב הָ ָאֽ ֶרץ( :שלש פעמים)
